Có một nơi mọi người đủ mọi lứa tuổi, từ mọi nơi, gặp nhau mỗi tuần một lần, hàng tháng cùng nhau đi dã ngoại để luyện tập, để cười vui, để chất lượng cuộc sống ngày càng được cải thiện. Đó là chính là Câu lạc bộ Dưỡng sinh Năng lượng thuộc chi hội y học Esperanto - Hà Nội của chúng tôi. "Vui, khỏe, sống có ích cho đời" là mục tiêu của Câu lạc bộ chúng tôi.
Đề nghị ghi rõ nguồn http://luatamuoi.com/ khi sao chép những bài viết chia sẻ từ trang Câu lạc bộ DSNL.
Mọi liên hệ xin gửi về một trong 3 địa chỉ ở mục LIÊN HỆ. Xin trân trọng cảm ơn."

Thứ Ba, 30 tháng 6, 2015

THIỀN DÃ NGOẠI TỐT CHO SỨC KHỎE

Các cụ xưa khi đi tu thiền bao giờ cũng vào rừng sâu, hay lên núi cao để tu và chỉ có ở nơi đó mới tu thiền thành công. Tại sao vậy? Có phải một phần vì nơi rừng sâu, núi cao là nơi yên tĩnh để tập trung toàn tâm ý cho việc tu thiền? Có phải nơi đó là nơi địa linh nên tu thiền đạt hiệu quả cao và còn là gì nữa? Thực chất có phải như vậy không? Khái niệm địa linh là gì? Không phải đến ngày nay chúng ta mới có thắc mắc như vậy, mà từ rất xa xưa các cụ đã muốn tìm ra bản chất của sự việc rồi. Do trình độ khoa học lúc đó chưa đủ khả năng lí giải nên chỉ có thể giải thích là “đất thiêng - địa linh”. Ngày nay khoa học phát triển đã lí giải một cách khoa học về điều đó. Ở nước Pháp cách đây hơn 100 năm cũng có chuyện tương tự xẩy ra. Ở miền nam nước Pháp có vùng LOURDES có con suối, người ta gọi là suối thiêng vì nước suối ở đó chữa được rất nhiều bệnh, người đến vùng đó nghỉ dưỡng sức khỏe tốt lên. Thế là người có bệnh ở khắp nước Pháp tìm đến đây để chữa bệnh. Trước hiện tượng đó các nhà khoa học đã bỏ ra hàng chục năm nghiên cứu song không thể lí giái tại sao nơi đây lại có khả năng kì diệu như vậy. Giờ đây khi khoa học phát triển họ mới phát hiện ra rằng khu vực LOURDES có mật độ ION âm cao hơn rất nhiều lần các địa phương khác. Và chúng ta cũng biết rằng ở nơi rừng sâu (rừng rậm) núi cao hay vùng biển mật độ ION âm cao hơn nhiều lần các vùng khác nên khi ta sống ở đó sức khỏe sẽ nhanh chóng hồi phục.

Thiền dã ngoại trên Yên Ngựa - Côn Sơn (Nguồn Ảnh: CLB DSNL) 
Vậy ION âm là gì? Và tác dụng của nó đến sức khỏe con người thế nào?
- Trong không khí tồn tại rất nhiều các hạt trôi nổi tự do. Các hạt mang điện tích được gọi là ion, chúng có khả năng đi vào cơ thể và ảnh hưởng trực tiếp đến đời sống sức khỏe con người. ION được tồn tại dưới hai dạng điện là âm và dương (ion âm, ion dương).
- ION âm: là những ion khi ở trạng thái trung tính có thể nhận thêm một hoặc nhiều điện từ electron nên mang điện tích âm. ION âm là các hạt có lợi giúp tăng cường năng lượng sống. Nói một cách khác ION âm chính là các Oxy nguyên tử mang điện tích âm. Các ion âm được hấp thụ qua đường thở 10 đến 20%, thông qua da 60 đến 70%.
- ION dương: Trái ngược với ion âm, ion dương lại làm mất đi các electron và gây ra hao tổn năng lượng, nó là các hạt có hại đến sức khỏe. Ta có thể kể ra một số loại mang điện tích dương (ion dương): khói bụi, nấm móc, vi khuẩn, vi rút, tia xạ, tia điện tử phát ra từ các thiết bị điện…
ION âm có khả năng trung hòa và vô hiệu hóa các ion dương có hại. Do đó ion âm được coi là các hạt có lợi, giúp tăng cường năng lượng sống, loại bỏ các chất độc hại và được mệnh danh là “Vitamin không khí”.

Ta có thể kể ra đây những tác dụng của ion âm
A. TÁC DỤNG VỚI MÔI TRƯỜNG SỐNG
1. Tác dụng lọc sạch không khí:
Các chất gây ô nhiễm tồn tại trong không khí như các loại khí gas, axit lưu huỳnh, nitrogen monoxide, carbon monoxide, khí ozon và các loại chất hữu cơ khác… làm hình thành ion dương. Những ion dương này sẽ bị ion âm bám lấy, làm kết tủa các chất gây ô nhiễm này, từ đó giúp duy trì bầu không khí trong lành, mát dịu.
2. Loại bỏ các loại bụi siêu nhỏ và các chất rắn lơ lửng.
Các chất rắn lơ lửng trong không không khí bị nhiễm điện tích dương, do đó nhờ các ion âm mà được trung hòa điện tích.
Ngoài ra, khi xung quanh các chất này có nhiều ion âm thì nó sẽ trải qua quá trình phân cực hóa bên trong và bị nhiễm điện trở thành những ion âm.
Nếu trong nhà chứa đầy ion âm thì tường và sàn nhà sẽ bị nhiễm điện tích dương. Ion âm tác dụng một lực đẩy với các ion âm ở xung quanh và bị tác động bởi lực hút của sàn nhà có điện tích dương nên sẽ bị rơi xuống sàn nhà.
Các chất rắn lơ lửng trong không khí bị rơi xuống sàn nhà sẽ giúp cải thiện môi trường không khí trong nhà một cách đơn giản chỉ bằng việc lau sạch nền nhà.
3. Khử mùi
Mùi khó chịu là các chất khí gas có đặc tính của H2S - khí độc nặng hơn không khí thường thấy ở các mỏ lưu huỳnh và có mùi trứng thối, các loại Mercaptan - là các hợp chất hydrocacbon (Hợp chất có tính acid của lưu huỳnh) có mùi gas, các loại amin… tác động lên khứu giác của con người gây ra cảm giác khó chịu hay ác cảm. Các chất này có nhiều thành phần hỗn hợp, tác động lên khứu giác con người nên khi phóng một lượng lớn ion âm thì những phân tử có mùi khó chịu này sẽ bị ion hóa và qua đó khử mùi. Ngoài ra, thông qua tác dụng trung hòa chuyển hóa thành oxy, giúp loại bỏ chất gây mùi khó chịu, lọc sạch không khí.

B. TÁC DỤNG ĐẾN SỨC KHỎE CON NGƯỜI
Ion đi vào cơ thể con người qua đường hô hấp và có ảnh hưởng trực tiếp tới sức khỏe của con người. Nếu hấp thụ Ion dương cơ thể tiêu hao nhiều năng lượng do lượng điện tích dương cao trong cơ thể kích thích mạnh sự hoạt động của các cơ quan. Năng lượng nhanh chóng bị tiêu hao do kích thích dẫn đến sự suy kiệt và làm con người mệt mỏi. Nếu tình trạng đó kéo dài sẽ làm cơ thể dễ dàng bị mắc bệnh do cơ thể hết khả năng đối kháng. Ngược lại nếu cơ thể tích điện âm sẽ cho cơ thể nhận thêm nguồn năng lượng hữu ích cân bằng trạng thái, ổn định tự chủ và duy trì hoạt động của con người.
1. I-on Âm và tác dụng lọc sạch máu
Máu đóng vai trò quan trọng trong cơ thể sống mỗi người:
- Với vai trò chức năng vận chuyển máu vận chuyển các chất dinh dưỡng trong cơ thể, vận chuyển khí & các chất thải, vận chuyển hormone.
- Máu đảm trách điều hòa các thể dịch, thân nhiệt, nồng độ pH trong dịch thể.
- Với vai trò bảo vệ cơ thể, máu như cơ quan miễn dịch và phòng ngừa các bệnh truyền nhiễm.
Phần lớn bệnh tật xuất hiện ở con người là do máu bẩn. Máu bẩn không chỉ gây ra các chứng bệnh điển hình như nhồi máu cơ tim, nhồi máu não mà còn là nơi sản sinh vô số các chứng bệnh khác do các chất thải cơ thể không được bài tiết ra bên ngoài.
Quá trình kiềm hóa trong máu làm sản sinh các chất Endorphin (morphin nội sinh) và Enkephalin. Các chất này làm tăng tỉ lệ ion âm hóa các chất Natri, Kali, trong huyết tương giúp lưu thông & lọc sạch máu từ đó giải tỏa mệt mỏi, phục hồi thể lực và làm mau lành các vết thương.

2. I-on Âm và tác dụng điều chỉnh hệ thần kinh tự chủ
75% lượng không khí con người hít thở hàng ngày được tiêu thụ ở não. Để hoạt động các tế bào não cần một lượng Oxy đủ nhiều để duy trì chức năng. Ion Âm xâm nhập vào cơ thể sẽ giúp tăng cường sự trao đổi Oxy, tăng cường hoạt động thần kinh phó giao cảm trong hệ thần kinh tự chủ, tăng cường hoạt động của beta Endorphin. Từ đó giúp điều chỉnh hệ thần kinh tự chủ có lợi cho cơ thể con người, các phản ứng tới suy nghĩ hay cảm giác của chúng ta như huyết quản, nội tràng…làm con người có được sự tập trung, nâng cao năng lực học tập, nghiên cứu và mọi hoạt động sống.
Đồng thời, ion âm cung cấp năng lượng cho tất cả các cơ quan của cơ thể, hệ thống thần kinh, máu, tế bào… giúp tăng cường, phục hồi các tính năng bị suy yếu, có vai trò quyết định trong việc cung cấp năng lượng sống cho cơ thể.

3. I-on Âm và tác dụng tái tạo tế bào
Tế bào là đơn vị cấu tạo cơ bản của sự sống. Tế bào cung cấp các cơ quan cho cơ thể, tạo nên chất dinh dưỡng từ thức ăn, chuyển hóa chất dinh dưỡng thành năng lượng và mang lại những chức năng đặc biệt.
Để tế bào làm việc yêu cầu các khoáng chất trong lớp tế bào cần vận động làm việc. Sự Ion âm hóa các khoáng chất tạo ra nguồn năng lượng cần thiết cho sự hoạt động của các tế bào. Từ đó quá trình trao đổi chất diễn ra mau lẹ giúp các chất thải độc tố nhanh chóng bị loại trừ và thay vào đó là lớp tế bào mới kế sinh khỏe hơn, chất lượng hơn.

4. I-on Âm và tác dụng tăng cường sức đề kháng
- Ion Âm xâm nhập cơ thể làm tăng lượng Globulin (thành phần miễn dịch có trong huyết tương), từ đó giúp nâng cao sức đề kháng trước các bệnh truyền nhiễm. Phương pháp điều trị bằng ion âm sẽ tăng cường hiệu quả điều trị nhanh hơn.
- Ion có tác dụng diệt khuẩn, kháng khuẩn: Ion âm này vô hại với người là tế bào có nhân nhưng nó lại có sức phá hủy rất mạnh đối với những chất ô nhiễm mang tính sinh học như các loại nấm bacterium… là những tế bào không nhân. Vì thành phần chính của những chất này là Carbon (C) sẽ phản ứng với Ion âm oxy (O2), phân tách an toàn thành 2 chất là CO2 và nước.
- Tác dụng loại bỏ sóng điện từ: Các tia tử ngoại bức xạ làm ion hóa, tia X, tia R … phát ra từ các thiết bị điện, điện tử như TV, PC có chứa năng lượng rất lớn, nó chính là nguyên nhân hình thành các ion dương trong không khí tác động đến con người: làm tiêu hao năng lượng gây triệu chứng mệt mỏi. Ion âm sẽ trung hòa các ion dương này và loại bỏ chúng.
Mật độ ion âm có ảnh hưởng trực tiếp đến tình trạng sức khỏe con người.
- Nơi có mật độ ion âm nhỏ hơn 50 đơn vị/cm3 ta cảm thấy ngột ngạt, là môi trường cho vi khuẩn hoạt động.
- Nơi có mật độ ion âm nhỏ hơn 1.000 đv/cm3 có cảm giác ngột ngạt, cần được thông gió.
- Mật độ ion âm từ 2.000 đến 20.000/cm3 coảm giác trong lành, tươi sạch.
- Mật độ lớn hơn 20.000/cm3, hưng phấn, sảng khoái; vi khuẩn không phát triển.
Mật độ ion âm trong không khí ở các môi trường khác nhau. 

C. TÁC DỤNG TĂNG TRƯỞNG THỰC VẬT
Thực vật cũng như cơ thể sống được cấu tạo từ vô số tế bào. Trong tế bào thực vật cũng có chứa các ion khoáng như canxi, natri, kali…nên cơ thể sống sẽ xuất hiện điện sinh học. Quá trình ion hóa các chất khoáng sẽ giúp tăng cường quá trình trao đổi chất và từ đó giúp tăng trưởng.
 Thiền dã ngoại tại Suối Hai (Nguồn ảnh: CLB DSNL)
Câu lạc bộ chúng ta đi thiền dã ngoại rất tốt vì chúng ta đã tìm đến nơi có mật độ ion âm cao để thiền và đó chính là điều kiện tốt nhất để ta nâng cao sức khỏe của mỗi người.
Đọc xong bài này mong các bác hãy tích cực đi thiền dã ngoại để sức khỏe chúng ta nhanh chóng hồi phục hơn.
Hà Nội ngày 25 tháng 6 năm 2015
Trần Nghĩa
(sưu tầm và biên soạn)

Chủ Nhật, 28 tháng 6, 2015

Hỏi đáp về đọc tượng số chữa bệnh

Chữa bệnh bằng "Thần dược số", liệu pháp đọc "Tượng số bát quái" được giới thiệu trên tạp chí "Trung hoa khí công" số 4 năm 1993 đã gây tiếng vang lớn trong quảng đại quần chúng, phương pháp này đã được hai bác sỹ họ Lý là Lý Kiện Dân và Lý Ngọc Sơn biên tập lại và đặt tên là Chữa bệnh theo Chu Dịch

Thường xuyên, liên tục, đều đặn hằng ngày đọc (niệm) những chuỗi số thể hiện bệnh trạng cũng là một cách dưỡng sinh chữa bệnh, làm não bộ hoạt động tích cực,  kích thích phát lộ các khả năng tiềm ẩn của cơ thể con người như: tự tổ chức, tự thích nghi, tự điều chỉnh và tự tái tạo...
Đó chính là công phu luyện Ý hồi phục sức khỏe, dưới đây là phần trả lời hỏi đáp về đọc tượng số tự chữa bệnh theo chu dịch của các tác giả. 
Liệu pháp tượng sô bát quái bản thân cũng là một loại khí công tại sao không gọi tên là công pháp mà lai gọi là liêu pháp?
Một là liệu pháp tượng số bát quái lấy hạt nhân là học thuyết bát quái, lý luận đông y lấy tượng số bát quái là liệu pháp khí công, nó không giống như khí công nói chung, gồm một sô động tác phải cần đến một số yêu cầu nào đó về mặt điều thân, điều tâm, điều ý; nó là "tự nhiên", "tự do", "tự vi"; 
Hai là liệu pháp này tùy cho từng người để lập số biện chứng thi trị lấy trị bệnh là chính do đó là liệu pháp phù hợp với thực tê hơn.
Khi niệm tượng số tại sao không lệ thuộc vào thời gian địa điểm, tư thê, phương vi, mà có thê niệm tùy ý, đi ngồi hoặc nằm.
Vì tượng số bát quái là hình ảnh thu nhỏ của thiên đạo, vật đạo, nhân đạo, nó đều bao hàm các tin tức vũ trụ phong phú. là môi giới của "thiên nhân hợp nhất". Cho nên bản thân mỗi một mã tượng số đều mang theo những tin tức tương ứng, trong quá trình niệm có thê điều chỉnh tự nhiên trường bát quái của cơ thể làm cho cộng hưởng đồng bộ với trường bát quái vũ trụ. vì thế không ràng buộc (tên thời gian, địa điếm, tư thế,phướng vị và có thể niệm tùy lúc. tùy nơi. trong khi đi, ngồi, nằm của sinh hoạt hàng ngày. Nhưng cũng có trường hợp đặc biệt, như có người bệnh đã theo một phương vị nhất định, niệm với thòi gian nhất định để tăng cường hiệu ứng của tin tức thòi gian, không gian.
 Khi lập tượng sô qua niệm không thích hợp,phải điều chỉnh nhóm sô khác, thì thời gian giãn cách bao lâu là thích hơp.
Khi niệm nhóm tượng số, nếu xuất hiện những hiện tượng không thích hợp thây từ đầu, dạ dày và tim, cũng có thể do lập số sai, hoặc do bản thân người bệnh vì khí huyết không lưu thông có kinh lạc bị tắc nghẽn, vẫn có thể thử niệm, hay thử niệm nhóm sau đó. Nhưng khi người bệnh có xuất,hiện cảm ứng rõ ràng, thì hãy tạm nghỉ; đợi sau khi được hoãn giải lại niệm thử.
 Khi niêm sô thì niêm như thê nào?
Nói chung khi niệm thì niệm không thành lời hoặc phối hợp với ý niệm. Tốc độ niệm nên chỉ trung bình, không nhanh cũng không chậm, nhanh quá  dễ bị nóng, chậm quá dễ bị lạnh. Giữa các nguyên nên dừng một chút.
 Ý nghĩa của sô "0" ở trước và sau tượng sô là thê nào?
Trường hợp chung số 0 đặt sau tượng số, ngoài công hiệu làm mạnh các tín hiệu tượng số và thông kinh lạc ra, còn có hiệu quả điều hòa. Nếu gặp các bệnh cấp tính hoặc các bệnh ngoan cô",thì trước và sau tượng số đều có thể thêm số 0 có tác dụng cường hóa. Mặt khác do âm dương có lúc thịnh lúc suy khác nhau, và số" 0 trước và sau tượng sô" cũng không giống nhau. Trường hợp chung, khi thiên về âm hư hoặc dương thịnh, thì sô" không được đặt ở phía trước sô”. Ngược lại, được đặt tại phía sau số. Khi lập số trên lâm sàng còn phải căn cứ vào tính của âm dương sinh ra do số 0 là chẵn hay lẻ (số 0 chẵn, là âm, 0 lẻ là dương cần phải được vận dụng linh hoạt).
 Trong quá trình niệm liệu pháp tượng số, đa sô người bệnh thuộc loại rõ ràng, có rất ít người bệnh thuộc loại ngầm, hiệu quả của nó ra sao?
Trường hợp chung, đa số bệnh nhân trong quá trình niệm số, có thể xuất hiện đầu nhẹ  nhõm, sáng mắt. thần khí thoải mái, mát nóng, hành khí v.v... với những cảm giác dễ chịu khác nhau. Loại cảm ứng này, nói chung trong quá trình niệm chỉ cần mày phút hoặc mười mấy phút là đã xuất hiện nên thuộc loại rõ ràng. Còn có rất ít trường hợp phải niệm tới nửa giờ hoặc dài hơn nữa mới xuất hiện cảm ứng thì thuộc loại ngầm.Người loại bệnh rõ ràng, nói chung chữa tương đôi nhanh, còn người loại bệnh ngầm thì tương đối chậm, tuy nhiên hiệu quả chữa trị vẫn là ổn định.
 Liệu pháp tượng sô có thê phôi hợp với các liêu pháp khác hoặc khí công?
Thông thường có thể phôi hợp các phương pháp chữa trị khác nhau như châm, ấn huyệt v.v... Khi dùng liệu pháp này thì không nên phôi hợp với các loại khí công khác, vì có một số khí công có ảnh hưởng tới liệu pháp tượng số.
 Trong quá trình điều trị bằng liệu pháp tượng số, không những chữa khỏi bệnh cần chữa ngay mà thường thường lai chữa được cả các bênh khác kèm theo nữa, vây tai sao?
 Chỉnh thể quan, bình hoành quan, vận động quan của vũ trụ là nguyên lý mà liệu pháp tượng số làm căn cứ. Cho nên bất cứ lập nhóm số nào hợp lý đểu tác dụng trực tiếp vào cục bộ, ngoài ra nó còn tiến hành điều chỉnh chỉnh thể, để trường bát quái của người vận động chấn với trường của bát quái vũ trụ, dễ điều hòa khí cân bằng âm đương làm cho toàn thân được điều chỉnh.
 Tai sao niêm sô, thường làm cho người ta hết mệt mỏi và tinh lực tăng cường
Khi niệm số, do trực tiếp điều tiết trường bát quái cơ thể, làm kinh lạc cơ thế khai thông, cộng chấn với trường bát quái thiên thể, càng lợi cho việc tiếp nhận tin tức của trường bát quái vũ trụ. bổ khí của cơ thể, làm tinh lực tăng trưởng, không thấy mệt mỏi.
 Trong khi lập tượng sô nên phôi hợp với ngũ hành là tốt nhất phải không?
Đúng mà lại không đúng. Do vì thịnh suy âm dương của người bệnh khác nhau, có bệnh nhân tiếp thu được tượng số có phối hợp với thuộc tính ngũ hành, qua niệm thấy dễ chịu, nhẹ nhõm là thuộc bài niệm tốt nhất và hợp lý. Nhưng cũng có người bệnh không thế tiếp thu lập số có kết hợp thuộc tính ngũ hành. Đối với người bệnh nàv thì lập số theo ngũ hành là bài niệm không hợp lý.Tóm lại: Khi lập số sẽ phải lập biện chứng khác nhau cho từng người tức là chìa nào mỏ khóa nấy, đó mới là bài niệm tốt nhất.: cho dù là kết hợp hay không với thuộc tính ngũ hành, đều phải cộng chấn đồng bộ của trường bát quái trong và ngoài cơ thế, luôn luôn tương thông với nhau.
 Tai sao lâp tương sô đều theo thứ tư dưỡng sinh của ngũ hành?
Quan hệ giữa tiên thiên bát quái và hậu thiên bát quái là quan hệ thể và dụng, liệu pháp tượng số chính là vận dụng quan hệ thể dụng này. Hậu thiên bát quái lây thứ tự tương sinh ngũ hành, đem vạn sự vạn vật của thiên hạ phân loại theo ngũ hành nạp vào trong bát quái, lấy thứ tự thời gian làm thành một vòng tròn để biểu thị quy luật vận động biến hóa của vạn vật (bao gồm cả người). Cách lập tượng số của nó lấy thứ tự tương sinh ngũ hành, tức là thuận theo quv luật vận động của hậu thiên bát quái, thuận theo tượng thiên hợp nhất.
 Trong lập tượng sô chi dùng đến 8 quái số của tiên thiên bát quái, tại sao lại chữa được những chứng bệnh thiên biến vạn hóa.
Bát quái đại biểu cho 8 tính chất cơ bản của sự vật, nó có thê đại biểu cho tất cả mọi thứ, sự vật mà nó đại biểu là vô hạn cho nên các bệnh tật của con người dù thiên biến vạn hóa đều có thể căn cứ vào tượng để quy loại vào trong bát quái. Liệu pháp tượng sô”, tuy chỉ có 8 sô' của tiên thiên, nhưng có thể lập tượng số biến hóa đa đoan để điều trị bệnh.
                                                 Hai bát quái đồ theo Wikipedia
Ưu điểm của liệu pháp tượng sô là gì ?
Ưu điềm của nó là không làm tổn thương khí cho người điều trị, tiện lợi dễ dàng, phương pháp giản đơn, hiệu quả kỳ lạ, đạo lý thâm sâu, được sử dụng hàng ngày trong lúc đi, ngồi hay nằm, rất đơn giản, cách chữa bệnh nâng cao sức khỏe đúng đạo lý thiên nhân hợp nhất. Cho nên người niệm sô" mà kiên trì thường xuyên thì đều thu được hiệu quả tốt. Chỉ cần có đủ trí nhớ, tinh thần bình thường thì dù nam nữ lão ấu đều có thể thu lợi ích khi niệm.
 Tai sao lập tượng sô chỉ dùng sô từ 1 đến 8 mà không dùng 9?
Liệu pháp tượng sô bát quái là dùng số của tiên thiên bát quái tức là 1, 2, 3 ,4, 5, 6, 7, 8. Những con sô" khác không thấy ghi trong tiên thiên bát quái cho nên chỉ dùng 8 số.
 Khi niệm tượng số, nói chung bao nhiêu thời gian thì xuất hiện cảm ứng
Niệm tượng số, nói chung chỉ mấy phút hoặc mười mấy phút là đã xuất hiện các loại cảm ứng khác nhau. Thậm chí có rất ít người bệnh, chỉ nhìn thoáng con số hoặc nghĩ thoáng một cái là  có cảm ứng; cũng có một sô rất ít phải từ nửa ngày đến mười mấy ngày mới có cảm ứng. Cái gọi là cảm ứng nói chung là cảm ứng thoải mái như đầu nhẹ nhàng, sáng mắt, thần khí trong sáng, mát. nóng, hành khí v.v... Ngược lại cảm thấy khó chịu, xuất hiện ở đầu, dạ dày, tim v.v...
 Khi niệm tượng sô có cần cấm kỵ gì về ăn uống không?
Khi niệm  tượng số không có một cấm kỵ nào về ăn uống cũng như thòi gian trước và sau ăn uống, tất cả đều thuận theo tự nhiên.
 Có một sô người bênh khi niêm sô trên lâm sàng, dễ gây nên khó chịu, tại sao?
 Trường hợp này không tránh khỏi có nhầm lẫn trong lập sô". Nói chung trường hợp này và bệnh nhân này, một là do tính khí có nhiều suy tư, cũng có thế là do bệnh tình phức tạp, thời gian mắc bệnh quá dài nên gây ra kinh lạc không thông, bị tắc nghẽn rõ ràng, nên khi niệm sô" dễ gây ra khó chịu. Nêu gặp những trường hợp này có thê dùng những biện pháp sau: tức là chọn một nhóm số" 0 thích hợp mỗi
lần, cho niệm vài lần rồi thôi, nếu qua vài lần kinh lạc có thể có chấn động và có thế tiếp thu bài niệm.
Trong quá trình niệm tượng số, có một sô rất nhỏ người xuất hiện hiện tượng tương tự như "ngây ngất" thì phải đề phòng ra sao?
Quan sát quá trình người bệnh niệm số, thứ nhất trước tiên phải hảo người bệnh về những cảm ứng trong khi niệm (tức là thoải mái hoặc là khó chịu) thì báo ngay cho bác sĩ biết. Hai là bản thân người theo dõi cũng phải quan sát chú ý, hỏi han người bệnh: nói chung niệm trong 1 đến 2 phút hoặc thời gian ngắn hơn nữa là có thể hỏi cảm ứng của người bệnh. Trên lâm sàng có thể chia thành 3 loại. Loại cực nhạy, loại nhạy và loại chậm; trong đó nhạy chiếm đa số. Khi niệm nếu thấy thoải mái thì cứ tiếp tục niệm; nếu niệm thấy khó chịu thì chuyển xuống số khác. Nếu như có sự phôi hợp giữa thầy thuốc và bệnh nhân thì sẽ không có hiện tượng "ngây ngất", đợi cho bệnh nhân nằm yên ít phút là có thể trở lại bình thường.Với những  người bệnh nặng thì có thể ấn vào nhân trung, thập tuyền, hợp cốc, bách hội, lao cung v.v... hoặc có thể châm cứu, nhưng trong' lâm sàng ít gặp.
 Trong quá trình thực hiện chữa bệnh thì cần phải bao nhiêu thời gian đê đi điều chỉnh lần khác
 Trong quá trình niệm số", nếu có phản ứng tốt thì có thể giữ nguyên sô' đó, nhưng đa sô" trường hợp căn cứ vào thay đổi của bệnh tình cần phải điều chỉnh sô’ mới để đạt hiệu quả và tốt' độ nhanh nhất. Nhất là đôi với bệnh mạn tính.
 Khi niệm sổ, khoảng bao nhiêu thời gian thì có kết quả
Với người nhạy bén thường thưòng là thu được nhanh, nhưng để củng cô bệnh phải căn cứ vào bệnh tình là cấp tính hoặc mạn tính mà cho niệm thời gian dài hay ngắn khác nhau. Đợi sau khi khỏi bệnh tiếp tục cho niệm không chỉ để củng cố chữa bệnh mà còn đê nâng cao sức khỏe.
 Nên có nhiều loại bệnh thì có thê đồng thời niêm nhiều nhóm sô được không?
Không thể, dù là có nhiều bệnh, nhưng trên lâm sàng chỉ có một khái quát là "âm chứng" và "dương chứng", tức là phải lấy tổng cương của âm dương để điều chỉnh, tức là tùy theo nặng nhẹ mà điều chỉnh chỉnh thể, phải tôn trọng tuần hoàn "pháp vu âm dương, hợp vu sô" thuật”. Cho nên mỗi lần chỉ niệm một nhóm sổ”, tức được điều chỉnh có thứ tự từ từ, nếu niệm nhiều nhóm sô' một lúc dễ có phản ứng không tốt. Như ở Bắc Kinh một độc giả họ Ngô... bị bệnh da đã chọn dùng một nhóm số trong luận văn của người viết để niệm tượng sô" chữa bệnh đã thu được hiệu quả rõ ràng. Nhưng lại muôn chữa trị thêm bệnh khác lại chọn 2 nhóm sô", mỗi ngàv niệm 3 nhóm sô" nên nó đã ảnh hướng đến nhau. Nên nhớ rằng mỗi nhóm số hợp lý. dù là tượng sổ nhiều hay ít đều phải tuân theo sinh khắc chế hóa của ngũ hành, phải lập theo "thiên nhân hợp nhất"; cho nên khi chữa khỏi bệnh chính nào đó thì những bệnh kèm theo khác cũng được chữa khỏi.
Liệu pháp tượng sô bát quái có gỉ khác vói số tự công của sinh mệnh con người?
Đây là hai loại công pháp và liệu pháp hoàn toàn khác nhau. Sự khác biệt của nó gồm 3 điểm sau: một là chữ sô" dùng khác nhau, sô" công của sinh mệnh con người là dùng 10 sô" (gồm cả 9). Hai là: hàm ý của chữ sô" cũng khác nhau, sô" của chúng tôi đúng là tượng số bát quái là "tỷ loại thủ tượng", "dĩ tượng định sổ”. 
Còn “sô" tự công" là dùng mã sô' nhị tiến chế phản ánh hình thức xung mạch sinh vật của cơ thể, sau đó đem mã sô" nhị tiến vị phiên dịch thành chữ số thập tiến vị. Như "1" cân bằng âm dương; "2" - bình hành ba động;"3" - bình Ổn; , “4" - đại hình ba động; "5" - chậm lại, ẩm ướt, v.v...
Ba là số tự công cần phải phối hợp nhiều loại thủ ấn v.v... Còn liệu pháp tượng số thì không dùng bất cứ động tác quy định nào. Nhưng cần nói rõ liệu pháp tượng sô" bát quái tuyệt đối không bác hỏ số tự công sinh mệnh cụ  thể.
Chữa bênh theo liêu pháp này rất đơn giản,dó là ưu điểm đặc biệt của nó, nhưng nắm vững và vận dụng liêu pháp này thì không đơn giản, vây có con đường nào đê nhập môn hay không?
Chỉ cần có kiến thức cơ bản có liên quan đến bát quái và đông y, nắm vững liệu pháp này không khó. Có một con đường nhập môn là trong 101 bài thí dụ các bệnh điển hình mà tôi đã giới thiệu. Nó cũng là 101 bài thuốc kinh nghiệm (nghiệm phương), người bệnh có thể tự xem xét bệnh của mình, nếu tương tự cũng có thê áp dụng chữa được có hiệu quả nhất định. Nhưng là một người làm công tác y vụ, cần phải từ nguyên lý cơ bản nắm chắc các kiến thức cơ sở và kết hợp với thực tế của lâm sàng, cũng phải mất nhiều công phu, cũng giống nội dung của câu nói "bất chi dịch, bất túc dĩ ngôn thái y".
Liệu pháp của bà có phải bệnh của gì cũng chữa được không
Trên trần thế này không có, cũng không có thê có loại liệu pháp vạn năng, không có một loại khí công nào hoặc liệu pháp nào có thể bao quát được bách bệnh. Trong thực tiễn lâm sàng chứng tỏ, liệu pháp này có hiệu quả với trên 70 loại bệnh, trong đó có hiệu quả chữa nhanh đến tôi cũng phải sợ.

Bài viết liên quan

Đọc tượng số chữa bệnh

Ứng dụng lâm sàng đọc tượng số chữa bệnh 


                                                           Học viên lớp DSNL15-                                                                         Cơ sở 2 TDH

Thứ Bảy, 27 tháng 6, 2015

Dư Âm Thanh Thủy

         Ngày 20/6/2015, vào kỳ nghỉ hè, theo đề nghị của một nhóm hội viên - học viên, cô Hồng - phụ trách Dã ngoại CLB - tổ chức chuyến đi thiền dã ngoại tại Trung Tâm Điều Dưỡng Người Có Công Số 1 Hà Nội tại Thanh Thủy - Phú Thọ. Tôi đã rất mong đợi chuyến đi này. Bởi theo như cô Hồng và các bác đi dã ngoại lần trước về nói rằng khi đến Thanh Thủy không những có không gian thiền rất tốt mà còn  được tắm và ngâm mình trong nước khoáng nóng. Tôi cũng đã được biết tắm nước khoáng nóng có tác dụng phục hồi sức khỏe, rất tốt cho những người mắc bệnh về đau khớp, thần kinh tọa, đau gân, cơ, căng thẳng thần kinh, nhức đầu kinh niên. Độ nóng của nước khoáng nóng không những không làm bỏng da  mà còn giúp các khoáng chất có điều kiện thẩm thấm sâu vào cơ thể làm phục hồi các tế bào da và xoa dịu cơn stress, đồng thời tạo cảm giác khoan khoái, dễ chịu... Hơn nữa, nguồn nước khoáng nóng Thanh Thủy có hàm lượng khoáng chất hòa tan cao hơn ở các khu vực khác.
         Buổi sáng, không khí vẫn còn ẩm hơi sương. Tôi đến điểm tập trung, các bác trong đoàn đã đến khá đông đủ, 6h xe chuyển bánh, hướng về phía Tây Bắc ra ngoại thành Hà Nội. Trên xe các cô bác bắt đầu chương trình văn nghệ, thầy Chuyền mở màn bằng tiết mục hát "nhép" một cách rất hài hước. Cô Trần Thùy Dinh với câu chuyện tiếu lâm làm cả đoàn cười vui nghiêng ngả. Cứ thế phong trào văn nghệ trên xe thật sôi nổi làm chặng đường dường như ngắn lại. Chẳng mấy chốc bên đường đã thấy san sát những vườn cây trái trĩu quả của vùng đất bán sơn. Xe dần đi vào thị trấn Thanh Thủy rồi rẽ vào một con đường nhỏ và dừng bánh trước sân của Trung Tâm Điều Dưỡng. Cảm nhận đầu tiên khi bước xuống xe thật dễ chịu trước không gian rộng rãi, thoáng đãng của Trung Tâm  với hồ nước lăn tăn gợn sóng có hàng dừa bao quanh. Một phần hành lang dẫn tới các phòng quanh tòa nhà trung tâm được xây dựng nổi trên mặt hồ tạo cảm giác như đang ở trên một tòa nhà nổi, 

 
 Toàn cảnh Trung Tâm.
         Đoàn chúng tôi đi theo hành lang qua những phòng ăn, phòng tập thể dục, phòng cờ tướng, qua một sảnh nhỏ cuối hành lang để sang khu nhà nghỉ bên cạnh tòa nhà trung tâm. Khu nhà nghỉ mỗi phòng đều có ban công nhìn ra khu vườn cây hoa trái tốt tươi, nào bưởi, xoài, khế, hoa hồng, mẫu đơn, cau... Khuôn viên xanh mát mẻ của Trung Tâm khiến tôi thật khỏe khoắn và tỉnh táo sau chặng đường từ Hà Nội tới đây. Sau khi nhận phòng, cả đoàn nhanh chóng tập trung tại hội trường Trung Tâm vào ca thiền đầu tiên với lời dẫn vang đều của thầy Chuyền, đưa chúng tôi thiền sâu theo tiếng nhạc du dương, trầm bổng. Chỉ khi tiếng thầy vang lên nhắc xả thiền, tôi mới cảm thấy thời gian trôi qua thật nhanh. Xả thiền xong gương mặt ai cũng hồng hào, tươi tắn và vui vẻ cùng nhau ra thăm vườn xoài trĩu quả.

  
 Ca thiền khởi động trong ngày tại hội trường Trung Tâm.
         Điểm thu hút ở nơi đây là sau đó cả đoàn được ra bể bơi vẫy vùng thỏa thích và được ngâm mình trong bồn nước khoáng nóng có những vòi nước massage thật dễ chịu và thoải mái. Được các cô nhân viên của Trung Tâm hướng dẫn tận tình nên ai cũng hoan hỷ và rồi sau đó trở về nhà ăn của Trung Tâm ăn trưa với những món ăn cây nhà lá vườn thật ngon miệng. Nghỉ trưa xong, cả đoàn lại vào ca thiền thứ hai trong ngày dưới những tán cây bên hồ nước trong xanh.
 Ca thiền buổi chiều dưới tán cây trong vườn.
 
 Ca thiền buổi chiều bên hồ nước trong xanh.
         Bầu trời dịu mát, không gian thoáng đãng, gió thoang thoảng hương cau trong vườn, trong tiếng nhạc du dương xen lẫn tiếng chim líu lo, tiếng cá quẫy nước dưới hồ. Tôi cảm thấy mình đang bồng bềnh trong sự diệu kỳ của vũ trụ bao la, tất cả tạo thành nguồn năng lượng vô tận cứ thế tuôn chảy không ngừng. Không biết bao lâu, tôi say sưa trong vùng ánh sáng chan hòa, đến khi nghe tiếng thầy nhắc xả thiền mới biết trời đã xế chiều. Cữ thiền tuyệt vời bên hồ khiến gương mặt bác nào cũng sáng bừng, hoan hỷ. Nhìn ai cũng như đẹp hơn, trẻ hơn. Rồi mọi người tranh thủ chụp ảnh kỷ niệm cùng cây hoa trong vườn vui thật là vui.

 
 
 

         Sau đó cả đoàn lại được ra bể bơi thả mình trong làn nước trong xanh bơi lội, rồi lại ngâm mình trong bồn nước khoáng nóng thư giãn thật sảng khoái. Sau khi thiền lại được trải nghiệm ngâm mình trong nước khoáng nóng Thanh Thủy tôi mới cảm nhận rõ tác dụng tuyệt vời của nguồn nước khoáng nóng ở đây. Mọi căng thăng mệt mỏi của cuộc sống thường ngày dường như tan biến.
         Cả nhà lại cùng về nhà ăn, bữa cơm chiều thật vui và đầm ấm. Duyên quê đã đưa CLB thiền đến đây. Chủ nhà thì thật nhiệt tình chu đáo, khách đến rồi ra về cũng thật vui khỏe và mãn nguyện. Hẹn một ngày không xa lại trở lại Thanh Thủy vui thiền!
         Cả đoàn lên xe trở về Hà Nội, con đường dường như càng ngắn lại khi những tiết mục văn nghệ của các cô, các bác càng lúc càng sôi động vui vẻ. Những giọng ca tràn đầy năng lượng khiến suốt chặng đường về không ngớt tiếng vỗ tay vui cười.
        Con cám ơn cô Hồng, thầy Chuyền, cô Phương, cô Lệ, cô Thu đã dẫn dắt, hỗ trợ và cùng lớp đồng hành một ngày thiền dã ngoại vui khỏe!
         Cám ơn bác Cà Phê Một Mình đã ghi lại được những khoảnh khắc đẹp đáng nhớ của cả lớp!
         Con kính chúc các Thầy, Cô và các bác học viên trong CLB luôn mạnh khỏe và tràn đầy năng lượng!
                                                                     Đặng Thanh Chúc 
Lớp DSNL 13
Ảnh minh họa: Cà Phê Một Mình

Thứ Tư, 24 tháng 6, 2015

Đọc tượng số chữa bệnh

Trong thời gian luyện tập và sinh hoạt tại Câu lạc bộ dưỡng sinh năng lượng, các học viên được phát tài liệu tham khảo có tên là đọc (niệm) Tượng số bát quái, một biện pháp y học bổ xung tự điều trị trong phòng và chữa những bệnh thường gặp trong cuộc sống. Đây là một phương pháp chữa bệnh đơn giản, thực hành rất hiệu quả trong dưỡng sinh, trị bệnh mà bất cứ ai ở bất cứ đâu cũng có thể áp dụng được. 
Bài viết này không đi sâu vào cơ sở lý luận của phương pháp: chu dịch, học thuyết bát quái, học thuyết ngũ hành, học thuyết Âm Dương , học thuyết tạng tượng của Đông Y với Tượng số bát quái… mà chỉ giới thiệu sơ qua về thông tin và ứng dụng của phương pháp chữa bệnh không dùng thuốc này.

Phương pháp điều trị tượng số bát quái

Đây là một phương pháp tuân thủ các nguyên lý tượng số dịch tượng, đồng thời lấy lý luận tằng tượng của Đông y làm cơ sở kết hợp với ý niệm khí công, đã sáng tạo ra một phương pháp điều trị tượng số bát quái. Đó là cách điều trị bằng khí công loại mới, thông qua người bệnh đọc niệm một nhóm tượng số bát quái được sắp xếp theo y dịch đế đạt tới mục đích chữa khỏi bệnh, nó được kết hợp hữu cơ giữa Chu dịch, Đông y và Khí công dưới sự chỉ đạo của tư tương triết học biện chứng duy vật của Chu dịch, lấy học thuyết bát quái làm hạt nhân, lấy lý luận tàng tượng của đông y làm cơ sở, lấy tượng số bát quái làm môi giới truyền đạt tin tức, đồng thời lại tiếp thu được phương pháp điều trị đơn giản, thực dụng mà kỳ diệu của nhiều thành quả nghiên cứu khoa học hiện đại.
Tượng số bát quái là hình ảnh thu nhỏ của thiên đạo, vật đạo, nhân đạo, nó đều bao hàm các tin tức vũ trụ phong phú, là môi giới của "thiên nhân hợp nhất". Cho nên bản thân mỗi một mã tượng số đều mang theo những tin tức tương ứng, trong quá trình niệm có thê điều chỉnh tự nhiên trường bát quái cua cơ thể làm cho cộng hưởng đồng bộ với trường bát quái vũ trụ, bởi vậy không ràng buộc (tên thời gian, địa điếm, tư thế, phướng vị và có thể niệm tùy lúc, tùy nơi: đi, đứng, ngồi, nằm trong sinh hoạt hàng ngày. Nhưng cũng có trường hợp đặc biệt, như có người bệnh đã theo một phương vị nhất định, niệm với thời gian nhất định để tăng cường hiệu ứng của tin tức thời gian, không gian. 
Tượng số bát quái, gồm 8 quẻ, tượng và số.
Tám quẻ là càn (=), đoài .== ), ly(==), chấn (=-=), tốn (==), khảm (-_=) , cấn( —), khôn (= = ) 

Tượng của bát quái tương ứng có số của bát quái là Thiên,Trạch, Hỏa, Lôi, Phong, Thủy, Sơn, Địa, tức là số thứ tự 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8 của tiên thiên bát quái.  
"Bát quái thành liệt, tượng tại kỳ trung” tức 8 quẻ xếp thành hàng, tượng nằm trong nó. Có nghĩa là nói bát quái chia nhau đại biểu & loại tượng vật nói trên, cổ nhân nói: "Phục Hy vẽ bát quái bắt đầu từ số" tức là các số tự nhiên nói trên. Như vậy tượng và số là gắn với nhau không thể tách ra được, nó là một thực thể. được gọi "tượng dĩ định số"", "số” dĩ trưng tượng".
Dịch học cho rằng bát quái là mô thức cơ bản của kết cấu vũ trụ, tượng của bát quái là tượng trưng vạn sự vạn vật (kể cả phủ tạng cơ thế), số của bát quái là dịch số của vạn sự, vạn vật của vù trụ. Tượng số là kết quả tạo hóa tự nhiên, là căn nguyên về vận động của vũ trụ. Chính thể quan hợp nhất giữa trời và người của "Chu dịch". Thế giới vật chất là một thể tương quan với nhau, thông liền với nhau, mà bát quái là mô thức kết cấu cơ bản của nó, lớn đến thiên thẻ vũ trụ, nhỏ đến phủ tạng, tế bào của cơ thể người đều như vậy cả. Lý luận "Tự nhiên toàn tức luận" hiện đại cho rằng, toàn vũ trụ từ cách nhìn vĩ mô hay vi mô đều có luật toàn tức luận. Lý luận "luật toàn tức sinh vật" hiện đại cho rằng bất cứ một phần nhỏ nào của sinh vật đều là "hình ảnh thu nhỏ” của chính thể, giữa chính thê và cục bộ đều có liên hệ tính chất toàn tức. Như vậy Bát quái là hình ảnh thu nhỏ toàn tức của cả vũ trụ, còn cơ thê con người cũng là hình ảnh thư nhỏ toàn tức bát quái của cơ thể con người, giữa chúng đều có liên hệ về tính chất toàn tức, là một chính thể thông suốt với nhau. Khi người bệnh đọc nhẩm một nhóm số bát quái, sẽ hình thành sóng tin tức với năng lượng nào đó, những sóng này sẽ được vận chuyển từ đại não đến mọi phương vị của phủ tạng. Khi những sóng tin tức này làm thức tỉnh, kích thích phát động những tin tức bát quái tương ứng trong phủ tạng và tế bào hội tụ thành sóng tin tức với năng lượng nào đó. sô hoàn thành hai hạng mục: một là điều chinh chức năng chính thể. hai là xung kích vào các "ố’ bệnh" cục bộ. khiến các tổ chức kết cấu bái quái của ổ bệnh từ vô trật tự biến sang có trật tự. khiến trường cơ thể cộng hưởng đồng bộ với các vũ trụ, từ đó hợp nhất được trời với người, thông các kinh lạc trong cơ thể, cân bằng âm dương, điều hòa khí huyết, đạt tới mục đích chữa bệnh làm khỏe người.
Từ "Chu dịch" và các văn kiện cổ tìm được, lấy Càn là đầu, đại tràng; Đoài là mặt, tim; Chấn là chân, Can; Tôn là đùi,mật; Khảm là tai, thận; Cấn là tay, dạ dày; Khôn là bụng, tỳ. Đã tìm ra các cách ghi dùng trong các đơn thuốc trong "Thiên địa chi cốt” còn phát hiện ra cách dùng số hay của "số" trong các đơn thuốc của các danh y cổ xưa. Như trong đơn thuốc có ghi "Đại táo 6 quả" mà không cần là to, nhỏ, chẳng cần đến trọng lượng mà chi là "sáu” điều đó phải chăng là ngẫu nhiên chăng? Ở đây không chỉ là 6 quả có tác dụng dược tính của nó, mà số "6" cũng lại là mảnh cắt về tin tức, điều đó nói lên rằng các người xưa đã dùng tượng số kết hợp với thuốc trên lâm sàng. 

Đặc điểm của đọc tượng số chữa bệnh

Trên thực tiễn lâm sàng các đặc điểm của điều trị tượng s là: "tự nhiên", "tự do", "tự vi" và "mỗi chìa m một khóa", điều đó sẽ tạo ra các điều kiện có lợi mang tính phổ cập cao, còn chìa nào mở khóa nấy, đó chính là tư tưỏng minh triết, là tinh thần cầu thực của nền y học cổ truyền,chỉ cần có hiệu quả điều trị tốt, được quảng đại người bệnh tiếp thu.
Liệu pháp tượng số bát quái có tính ứng dụng và hiệu quả thực tế cao.
“Tự nhiên" là chỉ khi người bệnh đọc nhẩm tượng số, tâm trạng tự nhiên, hình thái tự nhiên, không cần có tác động đặc biệt ở bên ngoài. Cũng không cần tư thế đặc biệt nào, cũng chẳng cần ý niệm đặc biệt nào.
“Tự do" là chỉ khi người bệnh đọc nhẩm tượng số có thể tiến hành tự nhiên, tùy lúc. tùy nơi, cũng không cần chọn thời gian, địa điểm, chiều hướng, lúc trà dư tửu hậu. sớm hoặc tốì, đi, đứng, ngồi, nằm, đánh răng, súc miệng, xem ti-vi, tán gẫu... đều được.
"Tự vi" là chỉ yêu cầu người bệnh tự mình lo liệu không cần phải có nhiều người một lúc. Không cần có sự ám thị và chỉ dẫn của thầy dạy khí công, không cần khí công sư phát ngoại khí.
“Mỗi chìa mở một khóa" là chỉ điều trị cho mỗi người một khác, mỗi bệnh một khác, không phải một nhóm tượng số là dùng cho tất cả mọi người, mà là mỗi bệnh thì đều có nhóm tượng số khác nhau, tức là mỗi người, mỗi bệnh sẽ có một "số" riêng. Nó không phải là hàng vạn người tập một loại công, hàng nghìn người niệm một số, mà là chìa nào mở khóa nấy.

Đọc tượng số bát quái chữa bệnh

Khi ta đọc (niệm) tượng số chữa bệnh thì không phát ra thành tiếng hoặc phối hợp với ý niệm. Tốc độ đọc nên chỉ trung bình, không nhanh cũng không chậm, nhanh quá dễ bị nóng, chậm quá dễ bị lạnh. Giữa các nguyên (các dãy số) nên dừng một chút.
Về tổng quan, đa số bệnh nhân trong quá trình niệm số,xuất hiện những hiện tượng như đầu nhẹ nhõm, sáng mắt, thần khí thoải mái, mát nóng, hành khí v.v... với những cảm giác dễ chịu khác nhau. Loại cảm ứng này, nói chung trong quá trình niệm chỉ cần mấy phút hoặc mười mấy phút là đã xuất hiện nên thuộc loại rõ ràng. Còn có rất ít trường hợp phải niệm tới nửa giờ hoặc dài hơn nữa mới xuất hiện cảm ứng thì thuộc loại ngầm. Người loại bệnh rõ ràng, nói chung chữa tương đối nhanh, còn người loại bệnh ngầm thì tương đối chậm, tuy nhiên hiệu quả chữa trị vẫn là ổn định.

Trong quá trình niệm nếu đầu, dạ dày, tim v.v... không cảm thấy gì thì cứ tiếp tục niệm, tức là đã sản sinh tác dụng chữa bệnh làm khỏe thân thể. Quan sát thời gian người bệnh niệm các mật mã tượng số. nói chung ngắn là vài giây, vài phút; nếu dài là mười mấy phút hoặc mấy chục phút thì sẽ thấy các cảm ứng khác nhau, như xuất hiện đầu mát, mắt sáng. thân thể nhẹ nhàng, dễ thở v.v... ngược lại. nếu xuất hiện ở đầu hoặc dạ dày chưa thoải mái hoặc có cảm ứng tim đập thất thường, ngắn hơi, khó chịu v.v... thì nói chung việc lập số có sai sót. cần lập lại số mới. Có những bệnh nhân không có những cảm ứng rõ ràng nhưng kiên trì niệm thì cũng có hiệu quả tương tự.
Niệm mật mã tượng số không câu nệ vào thời gian địa điểm, tư thế, trạng thái, phương hướng, trong sinh hoạt bình thường có thể tiến hành cả khi đi, khi ngồi và khi nằm. Nếu như sau khi thả lỏng nhập tĩnh, hoặc trước khi ngủ, hoặc sau thức giấc cũng có thể niệm thì hiệu quả càng tốt. Căn cứ vào bệnh tình, thời gian mỗi lần niệm có thể dài hoặc ngắn. Lúc nào nghĩ thấy thì niệm hoặc tương niệm đều được. Tất cả đều tuân theo tự nhiên.  
Sau khi bệnh đã khỏi, có thể tiếp tục niệm như cũ để củng cố hiệu quả điều trị, vừa là đế tăng cường sức khỏe. Trong quá trình niệm các mật mã tượng số, cơ năng sinh lý trong cơ thể sẽ ở vào trạng thái điều giải, năng lượng tin tức tương ứng trong tế bào của cơ thể luôn luôn tăng lên và xung kích vào ô bệnh, khi đó những chứng trạng ở phần bị bệnh  có khả năng tạm thời nặng lên; chỉ cần đầu, dạ dày và tim không có cảm giác bất thường là có thê tiếp tục niệm.
Liệu pháp tựợng số có thề sử dụng riêng lẻ trên lâm sàng, cũng có thể phối hợp với châm cứu v.v...
Trong quá trình điều trị, căn cứ vào sự thay đối bệnh tình của người bệnh mà điểu chỉnh thích đáng tượng số, nếu trong quá trình niệm cảm thấy dễ chịu thì vẫn làm như các bài đã có, không nên thay đổi.
Những ngưòi bệnh tinh thần không bình thường hoặc trí nhớ kém thì cấm sử dụng.
Khi dùng liệu pháp này thì không nên phôi hợp với các loại công pháp khí công khác, vì nó ảnh hưởng tới liệu pháp tượng số. 

Đọc tiếp

Ứng dụng lâm sàng đọc tượng số chữa bệnh

Hỏi đáp về đọc tượng số chữa bệnh

Học viên lớp DSNL15
Cơ sở 2 TDH

Thứ Hai, 22 tháng 6, 2015

Tám căn cứ lười biếng của người tu

Nghỉ hè không biết có ai quên thiền hàng ngày. Với nhiều lý do khác nhau, lí do nào cũng có lí... và thế là ta cứ nghỉ thiền dài dài. Đọc trên mạng thấy bài hay, tôi xin cóp ra đây để mọi người xem có đúng không.

Tám căn cứ lười biếng của người tu

Người mới phát tâm xuất gia thường siêng năng cần mẫn, chăm chú vào bổn phận và kiểm thúc thân tâm mình.
Một phần vì lo sợ những sơ xuất lỗi lầm, mà có thể thầy bạn thường lưu ý đến, chưa biết một cách chắc chắn mình làm thế nào cho phải, nói năng làm sao cho giống người tu, nói chung là cố gắng thích nghi trong đời sống mới.

Thanh Thủy một ngày vui

Xem lại bộ ảnh TẠI ĐÂY.
Download ảnh nguyên size TẠI ĐÂY.

       Thứ Bảy (20/6/2015) CLB có một nhóm 47 người tổ chức đi thiền và nghỉ ngơi tại Trung tâm Điều dưỡng Người có công số 1 tại Thanh Thủy, Phú Thọ. Thời tiết đẹp, nắng vừa phải, trời không mưa, không gió. 6h xe xuất phát, chưa đầy 2 tiếng đã tới nơi. 
       Sau khi nhận phòng, sắp xếp đồ đạc và nghỉ ngơi chốc lát, 8h30 cả nhóm vào hội trường thiền bài 90'. Từ 10h - 11h, mọi người ra bể bơi thỏa sức vẫy vùng, sau đó ngâm mình trong bể sục nước khoáng nóng chừng 15'. Áp lưng, cổ, vai, gáy vào các họng nước đang chảy xối xả thật thư giãn. 11h30 mọi người tập trung ăn trưa. Bữa trưa gồm cá om dưa, rau muống luộc, lặc lày xào, lạc chao muối. 
       Nghỉ trưa đến 14h, trời nắng nhạt, gió mát, cả đoàn ngồi thiền ngoài trời, hướng ra hồ. Ca thiền 90' trôi nhanh. 16h - 17h lại thư giãn trong làn nước trong veo ở bể bơi và ngâm mình trong bể sục khoáng nóng. 17h30, mọi người trả phòng, xuống nhà ăn dùng bữa tối rồi lên xe về Hà Nội. 
      Cũng như lúc đi, cả đoàn được nghe những giọng ca vàng của CLB lúc hát, lúc ngâm thơ, khi kể chuyện. Quãng đường xa hóa gần bởi những tiếng cười và những tràng pháo tay rộn rã. Một ngày dã ngoại thiền kết hợp nghỉ ngơi đã kết thúc thật vui và sảng khoái. Ai cũng mong được sớm trở lại nơi này.       

Thứ Năm, 18 tháng 6, 2015

CHUYỆN LẠ ĐI THIỀN


Vẫn theo lịch của nhóm, cứ sáng thứ tư hàng tuần, Hoàng Vân và nhóm thiền lại xuống mộ Cụ Trưởng Cần để thiền “nạp pin”, xin Cụ năng lượng bù vào số đã mất do nhiều công, nhiều việc và nhiều lý do khác nữa khiến năng lượng bị tổn hao.
Tuần trước, tay phó nháy “nổi tiếng” Cà Phê Một Mình bị rớt do chị em không hiểu nhau nên bị thông báo nhầm giờ. Lần này Hoàng Vân cẩn thận hơn, thông báo hẳn chương trình, giờ giấc trên Facebook. Và không hiểu do thông báo trên mạng xã hội, hay do có “bác/anh/em CÀ” sẽ đi thiền mà đông các em gái vừa xinh, vừa trẻ, vừa giỏi đi thiền theo. (Trộm nghĩ khéo phải đổi tên lớp DSNL 18 thành lớp Cà phê một mình mất thôi: chủ nhiệm: Hoàng Vân, phó chủ nhiệm: Mai Phương, họ Lưu. Nên hay không nên đây?).

THIỀN BÊN MỘ CỤ TRƯỞNG CẦN


Ngày 17-6-2015, lớp DSNL14 tổ chức cho một số học viên đi dã ngoại và thiền tại mộ cụ Trưởng Cần. Thầy Kim và lớp trưởng chủ trì chuyến đi. Đúng 5h30 sáng xe xuất phát, 30 phút sau xe đã tới khu mộ. Đúng lúc đó, mọi người rất vui gặp nhóm cô Hoàng Vân cũng đến thiền. Mọi người sắp lễ vào dâng hương mộ Cụ. Sau đó bắt đầu vào ca thiền đầu tiên: "Lửa tam muội" 90 phút với những cảm giác:



Thứ Tư, 17 tháng 6, 2015

Về Nguồn

       Ngày 14/6/2015, tôi có duyên được cùng lớp cô Hoàng Vân đi thiền dã ngoại tại Chùa Kho - Ba Vì. Nói là "Về Nguồn" bởi Chùa Kho không giống nhiều ngôi chùa khác. Nơi đây, nơi mà một huyền thoại cổ xưa với truyền thuyết "Sơn Tinh - Thủy Tinh" chúng ta được học từ thời ấu thơ lại được nhắc đến, nơi mà Thánh Tản - Sơn Tinh đã từng trị vì bảo bọc con dân và bay về Trời hóa Thánh, một trong Tứ Bất Tử của dân ta. Một vùng núi linh thiêng như Nguyễn Trãi đã từng viết: "Núi ấy là Núi Tổ của nước Đại Việt ta đó." Bởi vậy, ngôi chùa thờ Phật, Đức Thánh Tản, Đức Thánh Trần và nhiều Đức Thánh có công lớn với đất nước.
       Buổi sáng vi vu gió mát, nắng ban mai dịu ngọt, bầu trời quang đãng. Lòng người háo hức hướng về Núi Tổ. Rũ bỏ tâm trạng lo âu, thấp thỏm cho chuyến đi vì cơn giông lốc, gió giật chiều qua. Lòng thầm mong các ngài phù hộ cho chuyến tu thiền được suôn sẻ.

Thứ Ba, 16 tháng 6, 2015

Dã ngoại 1 ngày tại chùa Kho - Thiên Bảo Tự

Ảnh: Ca Phe Mot Minh
Xem lại bộ ảnh TẠI ĐÂY.
Download ảnh nguyên size TẠI ĐÂY.


       14/6/2015 - chủ nhật - cùng đồng môn đi tu thiền một ngày tại Chùa Kho - Thiên Bảo Tự.
       Điều đáng lo nhất là thời tiết vì "hắn" đang trong giai đoạn rất "đỏng đảnh": sớm nắng, chiều mưa, trưa lúc mưa lúc nắng. Nào thì hỏi TT, theo dõi dự báo thời tiết, nào thì cầu xin...
       Thật may đã có một ngày nắng đẹp. Thiền thỏa sức, chia sẻ rôm rả, tụng kinh cầu an thật an.
       Chiều lại lo đường về, lo mưa giông như hôm trước thì mệt. Tụng kinh xong, bác thủ đền còn giữ lại, quý lắm đấy, bác đọc tặng bài thơ của thiền sư Thích Thiện Tám. Nghe thơ, tay chắp trước ngực, miệng cười tươi, nhưng trong lòng đang sốt sồn sột lên vì lo về muộn gặp mưa. Như đoán được nỗi lo của mình, bác bảo yên tâm, đường về không mưa đâu.
       Chia tay với bác thủ từ và các già, kính vái chào các đắng linh thiêng, đoàn "hạ sơn".
       Ô tô đi chừng 30 km thì trời tối sầm, mây kéo đến đen kịt, bầu trời nặng trình trịch như muốn sập xuống. Ấy vậy mà đoàn thoát ra được cơn mưa to đó, về đến HN trời quang sáng. Thầm nghĩ bác Thắng (tên bác thủ đền) thật là tài. Tối, mắt trĩu xuống vì buồn ngủ thì trời mưa.
       Một ngày may mắn và có ích. Có lẽ Cha Trời thấu nỗi lo của ta."   
(Nguyễn Hoàng Vân)

Thứ Năm, 4 tháng 6, 2015

Luyện tập dã ngoại thu năng lượng

Khuất Mạnh Hà
Lớp DSNL15
Như thông tin trong buổi sinh hoạt Sinh nhật Quý II của các học viên lớp DSNL15 tại cơ sở 2 phố TDH, sau khi bàn bạc và có sự nhất trí cao mọi người đã thống nhất sẽ đi luyện tập thu năng lượng vào ngày 31/05/2015 tại mộ Cụ Trưởng Cần.

Địa điểm tập luyện
Nơi chúng tôi đến là chốn an nghỉ của cụ Trưởng Cần, tên thật là Nguyễn Đức Cần, sinh năm 1909 mất năm 1983, là một nhà văn hóa, nhà tâm linh nổi tiếng. Nhiều tài liệu ghi lại thì Cụ có khả năng chữa bệnh không dùng đến thuốc, chỉ cần truyền năng lượng cho bệnh nhân là bách bệnh tiêu tan. Theo nhà nghiên cứu Nguyễn Phúc Giác Hải, Cụ chữa bệnh bằng phương pháp rất kỳ lạ, chữa bệnh từ xa và đã có hàng trăm, hàng nghìn người khỏi bệnh mà không tốn bất kỳ một đồng nào. Cuộc đời và thân thế của Cụ ẩn chứa nhiều điều bí ẩn mà cho đến nay khoa học vẫn chưa có những nghiên cứu và giải đáp thỏa đáng. Cho đến nay, các nhà nghiên cứu về năng lượng địa sinh học đã đo đạc và kết luận: nơi yên nghỉ của Cụ có chỉ số năng lượng rất cao, chỉ số bovis lên tới 16.000 đơn vị, nếu người bình thường hấp thụ được sẽ cải thiện được sức khỏe thậm chí khỏi một số bệnh. Theo nhà nghiên cứu Dư Quang Châu, trong thực tế đa số những người mắc bệnh hiểm nghèo là do địa điểm sống có chỉ số bovis dưới 3.000, chỉ cần thay đổi nơi sinh sống hoặc chuyển hẳn đi nơi khác có chỉ số bovis trên 6.500 thì bệnh tật sẽ thuyên giảm rõ rệt. Chính vì lẽ đó, với chỉ số bovis đo được ở khu vực mộ Cụ là 16.000 đơn vị được công bố đã khiến nhiều người bệnh và ngay cả người có sức khỏe bình thường mong được đến mộ cụ Cần để hấp thu năng lượng.

Lên đường luyện tập
Những ngày này, nắng nóng gay gắt bao trùm Hà nội, theo Trung tâm dự báo khí tượng thủy văn TW thì khoảng từ tháng 5 đến tháng 10 năm 2015, trên cả nước sẽ xuất hiện nhiều các kỷ lục về nắng nóng, đặc biệt xuất hiện nhiều ở miền Bắc và miền Trung. Vậy mà như có phép màu, đêm trước hôm đi trời có giông, tuy không mưa nhưng cũng làm cho không khí dịu mát phần nào, khi sáng ra đi đến điểm tập kết: lớp trưởng, lớp phó, các học viên đã có mặt đông đủ và đặc biệt là trong chuyến đi luyện tập này, chúng tôi rất vui khi có mặt thầy Kim, người hướng dẫn tập luyện và hỗ trợ năng lượng cho các học viên, cùng đồng hành với lớp.

 Tập kết chuẩn bị lên đường
Mộ Cụ trưởng Cần
Lớp trưởng điểm danh học viên có tên trong danh sách đăng ký đi dã ngoại, có mặt đầy đủ rồi, lúc này là 5h30 phút từ điểm xuất phát, ngõ 100 phố TDH, quận Cầu Giấy xe ô tô đưa đoàn đi xuống Hà Đông, rồi ngã ba Ba La Bông Đỏ, đi theo Quốc lộ 21 B, qua Thạch Bích chúng tôi đến Thanh Mai, Thanh Oai, Hà Nội. Thật dễ dàng để thấy địa điểm này, ngôi mộ tọa lạc trên mảnh đất rộng giữa cánh đồng lúa đã chín vàng đến kỳ thu hoạch, nhìn từ xa những hàng cau thẳng tắp và cây cối tươi tốt xanh um. Khi lớp chúng tôi đặt chân đến đó là hơn 6h, một buổi sáng chủ nhật cuối tuần, đã thấy bà con nông dân đang tranh thủ gặt lúa tránh nắng trên đường đi vào khu mộ.

 Đường vào mộ Cụ Trưởng Cần
Vào trong khuôn viên ngôi mộ, lớp được nghe thầy Kim hướng dẫn làm lễ dâng hương, cách luyện tập thu năng lượng, mọi người chăm chú ghi nhớ và thực hiện theo. Trong không khí trang nghiêm, chúng tôi kính cẩn đặt lễ và tỏ lòng tôn kính trước vong linh Cụ Trưởng Cần, một thầy thuốc có khả năng kỳ lạ đã cứu chữa được nhiều bệnh nhân khi còn tại thế.

 Khuôn viên Mộ Cụ Trưởng Cần
Tôi khấn rằng “Chúng con là học trò Thầy Phạm Mạnh Thường, lớp DSNL15 thuộc câu lạc bộ DSNL, chi hội y học Esperanto Ha noi, hôm nay đến đây thành tâm dâng hương, mong Cụ cho chúng con sức khỏe, tâm sáng để lao động và học tập, nếu có duyên hãy cho chúng con nhiều năng lượng, chúng con xin đa tạ.”

 Dâng hương trước vong linh Cụ Trưởng Cần
Tập luyện thu năng lượng
Sau lễ dâng hương, cả lớp ngồi trật tự, ngay ngắn để luyện tập thu năng lượng, thầy Kim cho tập bài "Thiên - Đia - Nhân hợp nhất", do ngồi trong khuôn viên ngôi mộ là nơi tôn kính nên thầy bảo cả lớp bỏ phần "Dịch cân kinh trợ luân". Toàn thân thả lỏng, ngồi thư giãn thoải mái, hai tay để ngửa trên đầu gối, miệng ngậm, lưỡi đặt hàm trên, mắt khép hờ theo hướng dẫn của thầy, rồi thở nội lực…tôi thấy mình người nóng ran, toát mồ hôi ướt hết cả áo, rồi nhẹ nhõm bồng bềnh, năng lượng tiên thiên - hậu thiên tràn vào trong cơ thể, chỉ còn nghe đâu đây tiếng nhạc thiền phát ra từ chiếc đài ghi các bài tập luyện đang mở… Đến khi thầy hô xả thiền, mở mắt ra thấy hoa Đại rơi nhiều xung quanh chỗ ngồi thì cảm giác thư thái, hoan hỷ lại dâng lên, trong lòng tôi thầm tạ ơn Cụ Trưởng Cần. Trong thời gian giải lao giữa hai ca luyện tập, chú Bích nói hai tay hai chân nóng bừng lên, bác Hùng bảo thấy thư giãn thoải mái, thật là những kết quả tích cực trong việc thu năng lượng tại đây. 

 Quả Bưởi Hồ lô tại mộ Cụ Trưởng Cần 
Như một sự trùng hợp ngẫu nhiên, lúc này trung tâm dưỡng sinh thuộc Viện nghiên cứu và ứng dụng tiềm năng con người cũng về đây thực nghiệm khoa học, TS Trần Thống Nhất và các cán bộ tiến hành chữa bệnh bên trong khuôn viên của ngôi mộ. Họ yêu cầu bệnh nhân ngồi ngay ngắn, tiến hành truyền năng lượng vào các luân xa, ghi vào các phiếu theo dõi thông tin tiền sử bệnh tật và tiến trình thực hiện, ngoài ra trung tâm dưỡng sinh này còn đặt Hòm phiếu khảo sát cảm nghĩ của du khách khi đến viếng thăm mộ cụ Trưởng Cần để thu thập thông tin nhiên cứu.

 Hòm phiếu viết cảm tưởng của du khách khi thăm Mộ cụ trưởng Cần
Giờ nghỉ đã hết lớp chúng tôi thực hành thu năng lượng ca 2, lần này thì ra ngoài khuôn viên để tập, các học viên ngồi trên ghế, Thầy Kim đọc lời hướng dẫn thu năng lượng tiên thiên dẫn xuống chân và cả lớp làm theo…

 Xả thiền ca hai tại Mộ Cu trưởng Cần
Tôi lại chìm đắm trong cảm giác như chuẩn bị bước vào một giấc ngủ sâu, lơ mơ, bồng bềnh, mất hết cảm giác, khi thầy hô xả thiền thì mới bừng tỉnh. Thật kỳ lạ vì từ khi tập các bài luyện theo hướng dẫn hàng ngày, cảm giác không ca thiền nào giống ca thiền nào nhưng chưa bao giờ tôi thấy trạng thái này xuất hiện.

Về Hà Nội
Mọi người thu xếp hành lý chuẩn bị ra xe, trên đường về trong ô tô chị Sơn lớp trưởng thay mặt cả lớp cám ơn thầy Kim đã cùng đồng hành để có chuyến đi luyện tập kết quả cao. Chị cũng thông báo lịch học và sinh hoạt của lớp trong thời gian tới, đề nghị mọi người luyện tập chăm chỉ và đạt yêu cầu đề ra trong thời gian tự luyện tập ở nhà.

 Đường về Câu lạc bộ 
Cuối cùng thì cũng về đến Câu lạc bộ, mọi người trong lớp tạm biệt nhau trong không khí vui vẻ và thân thiện, lúc này mặt trời đã xuất hiện nắng chói chang ở trên ngọn cây, báo hiệu bắt đầu một kỳ nắng nóng nữa lại bắt đầu.
Hà Nội, hè 2015