Có một nơi mọi người đủ mọi lứa tuổi, từ mọi nơi, gặp nhau mỗi tuần một lần, hàng tháng cùng nhau đi dã ngoại để luyện tập, để cười vui, để chất lượng cuộc sống ngày càng được cải thiện. Đó là chính là Câu lạc bộ Dưỡng sinh Năng lượng thuộc chi hội y học Esperanto - Hà Nội của chúng tôi. "Vui, khỏe, sống có ích cho đời" là mục tiêu của Câu lạc bộ chúng tôi.
Đề nghị ghi rõ nguồn http://luatamuoi.com/ khi sao chép những bài viết chia sẻ từ trang Câu lạc bộ DSNL.
Mọi liên hệ xin gửi về một trong 3 địa chỉ ở mục LIÊN HỆ. Xin trân trọng cảm ơn."

Thứ Năm, 15 tháng 12, 2016

Chuyên đề "Châm cứu bằng năng lượng từ xa"

         Chiều hôm qua, thứ tư 14/12/2016, CLB DSNL đã tổ chức một buổi giới thiệu về chuyên đề "Châm cứu bằng năng lượng từ xa" do thầy Trần Văn Nghĩa phụ trách. Đến dự có hơn 30 học viên và giáo viên phụ trách các lớp. Với sự chuẩn bị kỹ càng, cách đề cập vấn đề khúc triết mạch lạc, nhiều kiến thức chuyên sâu và bổ ích đã được thầy Nghĩa cung cấp trong buổi chuyên đề. Cuối buổi thầy dành thời gian trả lời câu hỏi của học viên. 
         Buổi học đã khép lại đợt huấn luyện theo 3 chuyên đề của năm 2016: Quẻ dịch, Ngũ lục công phu, và Châm cứu bằng năng lượng từ xa. Thay mặt các học viên và giáo viên tham gia đợt huấn luyện này, xin chân thành cảm ơn cô Lê Thị Thanh Lệ, cô Nguyễn Hoàng Vân, và thầy Trần Văn Nghĩa, đã dày công nghiên cứu và bớt thời gian quý báu của mình cho các học viên có nguyện vọng nghiên cứu sâu hơn về Dưỡng sinh năng lượng. Đồng thời, thay mặt Ban Chủ nhiệm, trân trọng cảm ơn sự tham gia nhiệt tình và ý thức học tập rất tốt của các học viên và giáo viên tham gia các lớp chuyên đề. 
          Nguyện vọng của đa số học viên và giáo viên mong năm 2017 Ban Chủ nhiệm CLB DSNL tiếp tục mở những buổi hướng dẫn sâu hơn về chuyên đề này, chuyên đề về Quẻ dịch, cũng như các chuyên đề khác để học viên có cơ hội mở mang kiến thức, đồng thời có thêm cơ hội luyện tập thuần thục những thủ pháp đã học. 
         Dưới đây là một số hình ảnh do Thu ghi lại.

Thứ Tư, 14 tháng 12, 2016

Kế hoạch dã ngoại quý 4

- Thời gian: 17 - 18/12/2016
- Địa điểm: Trung tâm chăm sóc người có công tỉnh Hải Dương tại Chí Linh, Côn Sơn
- Tập trung khởi hành: 5h45 ngày 17/12 trước cửa Bể bơi Thái Hà

Ngày thứ bảy 17/12/2016
- 6h: xe xuất phát. Trên xe, giáo viên phụ trách sẽ phổ biến chương trình dã ngoại quý 4 & tất niên dương lịch.
- 7h45: xe đến Đền Sinh. Đoàn tập trung vào thắp hương 
- 8h30: Đến Trung tâm, nhận phòng, ổn định chỗ ăn ở
- 9h00: Tập trung toàn đoàn thiền ca sáng 
* Nếu điều kiện tại Đền Sinh cho phép, đoàn sẽ thiền 1 ca tại đây.  10h tới Trung tâm, nhận phòng.
- 11h: Ăn trưa tại nhà ăn của Trung tâm. Ban Cán sự các lớp báo quân số đăng ký leo núi vào sáng sớm hôm sau để Ban Dã ngoại báo nhà ăn chuẩn bị bữa sáng.  
- 12h: Nghỉ trưa
- 14h: Tập trung tại nhà ăn thiền ca chiều
- 16h30: Sinh hoạt tự do
- 17h30: Tập trung ăn liên hoan tất niên tại nhà ăn
- 19h: Nghỉ ngơi
- 20h: Tập trung tại nhà ăn dự liên hoan văn nghệ tất niên
- 22h: Nghỉ ngơi

Ngày chủ nhật 18/12/2016
- 4h30: dậy, vệ sinh cá nhân
- 5h00: Tốp leo núi nhận đồ ăn sáng và xuất phát
Tốp ở nhà tập trung thiền ca sớm.
- 7h: Ăn sáng
- 8h: Thiền ca thứ 2
- 11h: Ăn trưa
- 13h30: Trả phòng
- 14h: Lên xe đi lễ Đền thờ Đức Thánh Trần
- 15h: Lên xe về Hà Nội

Chúc các hội viên - học viên Câu lạc bộ có chuyến dã ngoại thu được nhiều năng lượng và lễ tất niên dương lịch thật vui. 
Ban Chủ nhiệm CLB DSNL

Thứ Sáu, 9 tháng 12, 2016

Sống mạnh mẽ và hạnh phúc

Quán niệm hơi thở

Trong buổi pháp thoại của ngài Tôn sư Khangser Rinpoche tại chùa Thiên Niên ngày 25/3/2016, CLB chúng ta được ngài hướng dẫn cách thở để thu năng lượng sạch vào cơ thể và đẩy năng lượng xấu ra khỏi cơ thể. Hôm nay Thu đọc được trích đoạn ấn phẩm "Tâm An lạc" của Đức Nhiếp Chính Vương Gyalwa Dokhampa, trong đó ngài hướng dẫn rất tỉ mỉ về cách quán niệm hơi thở kết hợp với thiền định. Hoan hỷ chia sẻ cùng cả nhà. 

Đức Nhiếp Chính Vương Gyalwa Dokhampa
         "Bài thực hành quán niệm hơi thở hàng ngày bao gồm những hướng dẫn cụ thể về tư thế của thân vì đây là phương pháp tập trung vào điều thân để an tâm. Phương pháp này tương tự như yoga và có ích cho sức khoẻ của bạn. Nó cũng cho phép bạn hít thở sâu và đưa vào cơ thể một lượng không khí đáng kể. Vì tâm trụ ở trong thân nên thân có thể ảnh hưởng đến tâm và ngược lại tâm cũng tác động đến thân. Bởi vậy, nếu như căng thẳng, khó chịu có thể gây ra những phản ứng sinh lý trong cơ thể thì cũng tương tự, tâm an lạc, hài lòng cũng có những hiệu quả nhất định tới sức khoẻ của chúng ta. Hãy thực sự nghỉ ngơi, thả lỏng trong thiền định, không cần quá lo lắng về việc mình có làm đúng hay không. Hãy thở nhẹ nhàng, thong thả, học cách đối xử từ tốn với bản thân và những suy nghĩ đến với bạn trong khi thiền định.
         Khi bắt đầu thực hành thiền quán hơi thở, chúng ta phải dẹp mọi suy nghĩ dù là vi tế nhất sang một bên, để đưa tâm “về nhà”, tức đưa tâm trở về với phút giây hiện tại, ngay tại đây và chính lúc này. Điều vô cùng quan trọng là bạn phải hiểu được mối quan hệ mật thiết giữa thân và tâm. Vào lúc này, tâm ở trong thân nên đương nhiên thân sẽ có ảnh hưởng lớn đối với tâm. Nhưng chúng ta cần nhớ rằng đôi lúc tâm cũng có thể có ảnh hưởng chi phối tới thân.
         Chẳng hạn như, khi sân giận phát khởi, xúc tình tiêu cực này ảnh hưởng tới thân vật lý của chúng ta thể hiện ở những dấu hiệu như làm tăng huyết áp (tức là máu bị dồn một cách đột ngột), thân nhiệt tăng, chúng ta có thể cảm thấy mặt nóng bừng. Tương tự như vậy, khi tâm bình lặng, nhịp tim chậm rãi, hơi thở đều, thân phản ánh đúng trạng thái của tâm. Như vậy, thân và tâm có mối quan hệ phụ thuộc tương liên chặt chẽ và đời sống làm người đang cho chúng ta cơ hội vô cùng quý giá để có thể hiểu biết và thực hành rèn luyện, trưởng dưỡng tâm, cũng như khai phá những tiềm năng bên trong của tâm.
         Trước tiên, hãy chọn không gian mở, thoáng và tốt nhất là ở trên cao, ví dụ như trên một sườn đồi thoai thoải. Như thế sẽ khiến cho bạn dễ dàng cảm nhận sự khoáng đạt giúp tâm dễ dàng khai mở. Tư thế ngồi thiền cũng là một yếu tố quan trọng. Trong thực hành yoga, bạn được dạy rằng khi tư thế của thân chuẩn xác thì hệ thống kinh mạch cũng sẽ được điều chỉnh tương ứng, điều đó cho phép hơi thở dễ dàng lưu chuyển trong cơ thể, nhờ vậy mà tâm trở nên an ổn và sáng suốt hơn.
         Dưới đây là tư thế bảy điểm căn bản cần áp dụng khi thực hành thiền định:
1. Chân khoanh lại theo tư thế kiết già, chân trái ở trong.
2. Lưng thẳng.
3. Vai để xuôi tự nhiên, tựa như cánh đại bàng.
4. Cổ hơi cúi về phía trước.
5. Mắt mở, tập trung và hơi nhìn xuống trong khoảng không cách chừng một mét ở phía trước.
6. Miệng hơi mở, đầu lưỡi chạm vào vòm miệng.
7. Hai tay để nhẹ trên lòng, lòng bàn tay phải đặt trên lòng tay trái, hai ngón cái khẽ chạm nhau.
         Khi thực hành thiền quán về hơi thở, hãy giữ tư thế của bạn luôn thẳng và làm theo trình tự sau đây:
1. Dùng một ngón tay bịt nhẹ lỗ mũi phải và hít vào bằng lỗ mũi trái một hơi dài và sâu.
2. Giữ hơi thở lại (ở đan điền) trong chừng vài giây.
3. Dùng một ngón tay bịt nhẹ lỗ mũi trái và thở ra qua lỗ mũi phải.
4. Tiếp đến, hít vào bằng lỗ mũi phải, bịt lỗ mũi trái. Giữ hơi thở lại một lát và thở ra qua lỗ mũi trái.
5. Tiếp theo, nhẹ nhàng hít vào bằng cả hai lỗ mũi cùng lúc. Thở mạnh hắt ra để đẩy không khí ra ngoài càng nhiều càng tốt.

Thiền quán về hơi thở kết hợp với thiền định:
         Thực hành phương pháp này, khi hít sâu vào, chúng ta quán tưởng tất cả mọi năng lượng và phẩm chất tích cực của vũ trụ đi vào trong thân thể mình như một luồng khí trắng tinh khiết. Khi thở ra chúng ta quán tưởng hết thảy mọi năng lượng tiêu cực trong chúng ta như sân giận, ghen tị, buồn chán… đi ra ngoài trong hình thức một làn khói đen.
1. Bắt đầu thở ra một hơi dài qua cả hai lỗ mũi, đồng thời quán tưởng rằng mọi sân hận, oán thù, những ác nghiệp, căng thẳng và thất vọng theo hơi thở đi ra ngoài dưới dạng một làn khói đen.
2. Dùng một ngón tay bịt bên mũi trái, hít vào thật sâu bằng bên mũi phải và giữ hơi thở lại nơi bụng (đan điền) trong hai giây – quán tưởng mọi phẩm chất tích cực đi vào cơ thể bạn trong hình thức luồng ánh sáng trắng.
3. Sau đó, bịt bên mũi phải, thở ra bằng bên mũi trái đồng thời quán tưởng tất cả những năng lượng tiêu cực theo đó đi ra ngoài trong hình thức làn khói đen.
4. Một lần nữa hít vào bằng lỗ mũi trái tất cả những tư tưởng tích cực trong hình thức luồng ánh sáng trắng.
5. Bịt bên mũi trái và thở ra qua lỗ mũi phải toàn bộ tư tưởng tiêu cực trong hình thức làn khói đen.
6. Hít thật sâu bằng cả hai lỗ mũi toàn bộ những tư tưởng tích cực, tốt đẹp trong hình thức luồng ánh sáng trắng đi vào.
7. Thở mạnh ra qua hai lỗ mũi để đẩy toàn bộ những tư tưởng xấu, tiêu cực ra ngoài trong hình thức làn khói đen.
         Đây là một bài thiền quán niệm hơi thở hoàn chỉnh. Khi mới bắt đầu, bạn có thể thực hành bài này ba lần trong mỗi thời khóa, sau đó, khi đã quen, bạn có thể thực hành tăng dần.
         Thiền quán niệm hơi thở không chỉ hướng đến sự an tĩnh mà còn là một pháp thực hành đầy năng lượng. Việc thiền quán sẽ trở nên dễ dàng nếu bạn thực hành thường xuyên, liên tục. Ưu điểm là bạn có thể thực hành phương pháp thiền đơn giản mà hiệu quả này ở mọi nơi. Nếu bạn có thể ngồi đúng tư thế thì sẽ hiệu quả hơn nhưng đó không phải là điều then chốt để đem lại lợi ích trong pháp thiền này. Vì vậy, bạn có thể thực hành ở cơ quan, hay trong những tình huống căng thẳng khi bạn sân giận, buồn chán hay bất an. Tôi cho rằng đây là phương pháp căn bản giúp bạn định tâm, dừng tán loạn vọng tưởng, là cách hữu hiệu để đưa tâm “về nhà”. Đôi khi, dù thân chúng ta ở đây, trong hiện tại nhưng tâm ta lại lang thang vô định khắp nơi. Pháp thiền này sẽ giúp chúng ta đưa tâm trở về hiện tại.
         Bài thực hành này cũng rất hữu hiệu với những ai bị chứng mất ngủ. Tôi gặp rất nhiều người hay trằn trọc thao thức suốt đêm, tâm luôn vọng tưởng, rối bời bởi dường như họ đã lao tâm tổn sức quá nhiều trong ngày và thậm chí khi công việc đã kết thúc vào buổi chiều hoặc tối thì tâm họ vẫn tiếp tục hoạt động, chẳng khác nào xe chạy không phanh.
         Khi thực hành quán niệm hơi thở, bạn không khởi vọng tưởng tiêu cực, không bám chấp vào những cảm xúc cáu giận hay thất vọng lúc đó, cũng chẳng nghĩ về những điều tốt đẹp. Chỉ đơn giản là bạn đưa tâm trở về với giây phút thực tại, vô tham, vô lo, không hy vọng hay mong đợi bất cứ điều gì. Sức mạnh có khả năng chi phối, làm ta tổn thương xuất phát từ chính ký ức và tâm ta chứ không ở đâu khác. Một việc đã xảy ra rất lâu trong quá khứ sẽ vẫn tiếp tục lưu lại trong tâm, tiếp tục dằn vặt chúng ta vì ta không có khả năng buông bỏ. Vì vậy, khi chú tâm vào hơi thở, những vọng tưởng sẽ dần tiêu tan khiến tâm dần lắng dịu. Lúc đầu, có thể chỉ được vài phút nhưng khi bạn thực hành hàng ngày, cảm giác an bình, tĩnh lặng sẽ ngày càng được củng cố và kéo dài."
(Trích ấn phẩm "Tâm An lạc" - Tác giả: Đức Nhiếp Chính Vương Gyalwa Dokhampa. Nguồn: www.drukpavietnam.org)

Bài thực hành thiền chính niệm

Trích khai thị "Nghệ thuật thiền định" của Đức Pháp Vương Gyalwang Drukpa XII.

Chân dung của Đức Pháp vương 
"Trong thực hành thiền định, có nhiều cấp độ khác nhau, vì còn tùy đặc điểm, tính cách của từng người, tùy vào sự thực hành theo các truyền thống, kinh điển, chân ngôn và nghi quỹ khác nhau. Sau đây là 3 bài thực hành căn bản nhưng đơn giản mà bạn có thể áp dụng trong đời sống hàng ngày. 

Bài thứ nhất, chúng ta tập trung bằng mắt.
         Tôi nghĩ điều này là rất cần thiết. Có nhiều bậc Thượng sư và một số giáo lý thiền định khuyên các hành giả nên nhắm mắt thiền định. Song ở đây, bạn sẽ thấy chúng ta không nên nhắm mắt, nên để mắt vẫn mở đủ nhìn, song ánh nhìn cần rất tập trung. Tất nhiên điều này tùy thuộc vào hoàn cảnh. Giờ chúng ta sẽ thử tập thiền mở mắt. Có thể giải thích rằng, chúng ta nhìn được nhờ có mắt. Như vậy khi dùng mắt, điều này có nghĩa là bạn sẽ dùng mắt để định tâm. Thông thường, đôi mắt kiểm soát hầu hết mọi ý thức hay chính là kiểm soát tâm. Bạn sẽ tập trung nhìn để đạt đến trạng thái tâm định. Chúng ta hãy bắt đầu như vậy.
          Bạn nên nhìn vào một vật cụ thể như một giọt nước hay bất cứ vật gì được chọn làm đề mục tập trung. Bạn có thể dùng hoa, có thể nhìn vào một cái bàn hoặc bất cứ thứ gì có thể khiến bạn tập trung tư tưởng. Hãy cố gắng để tâm vào vật đó, thử tập trung càng lâu càng tốt. Tất nhiên bạn sẽ không thể ép mình tập trung quá lâu. Hoặc dù có thể gò ép chính mình, bạn cũng không nên làm như vậy. Điều đó không lợi ích. Chúng ta hãy cùng nhau thực hành một lần. Bạn hãy nhìn vào bất kỳ vật nào ở trước mặt. Cứ để vật đó như vậy. Tôi khuyên bạn nên nhìn vào vật nào đó thấp hơn tầm mắt của mình. Nếu không làm được như vậy, bạn vẫn có thể nhìn vào vật nào bạn muốn. Bạn hãy tập trung ánh mắt vào vật đó, tịnh khẩu và không suy xét, phân tích hay tạo tác bất cứ điều gì. Khi bạn nhìn vào một vật và khởi phát sự suy xét vật đó xấu hay đẹp, hình dáng ra sao, màu sắc như thế nào, đó là tạo tác. Đối với những người mới thực hành, chúng ta không nên phát khởi những tạo tác, phán xét như vậy.
         Bạn chỉ cần giữ cho mắt mình nhìn tập trung vào đề mục thiền quán trong khoảng năm phút. Tôi nghĩ năm phút hay ba phút cũng là dài so với những người mới bắt đầu thực hành. Bạn có thể giữ tập trung trong một đến hai phút là ổn. Có thể ai đó nói với bạn rằng họ có thể tập trung thiền quán trong nhiều giờ, thì đó chỉ là để khoe khoang. Họ phải cảm thấy tự xấu hổ khi tự đắc khoe mẽ như vậy. Điều này rất khó đối với hành giả mới thực hành. Khi đã quen hơn với việc tập trung, bạn có thể kéo dài thời gian thêm 1 hoặc 2 phút. Có thể bạn sẽ đạt được sự tập trung liên tục đến mười phút mà không cần nghỉ ngơi hay cảm thấy mông lung, mờ mịt.

Bước thực hành tiếp theo là quán niệm hơi thở.
          Ở đây chúng ta không cố gắng kiểm soát hơi thở. Bạn không cần kiểm soát gì cả, chỉ đơn thuần quán sát và đếm hơi thở của mình mà không cần sự trợ giúp của máy bấm hay tràng hạt. Bạn tự đếm nhẩm trong tâm. Bạn cần đếm một mạch ít nhất đến một trăm. Một cặp hơi thở ra và hít vào, bạn đếm một, hai, ba, bốn, năm, sáu liên tục không gián đoạn. Nếu dừng giữa chừng, hoặc nếu không thể đếm liên tục và bị lẫn lộn, bạn nên đếm lại từ đầu. Ví dụ, khi đếm đến khoảng 80, bỗng một ý nghĩ nào đó khởi lên khiến bạn bị vấp, không biết mình đã đếm đến tám mươi hay tám mươi mốt. Thế là bạn tự nhủ, cứ coi như mình đã đếm đến tám mươi, rồi bạn tiếp tục đếm từ tám mươi mốt. Bạn không thể giả định như vậy. Bạn phải đếm lại từ một. Đây là phần thực hành rất quan trọng trong thiền định, đặc biệt là thiền chính niệm.

Bài thực hành quán niệm về âm thanh.
         Theo kinh nghiệm của tôi, hai bài thực hành trên rất lợi ích và chính xác, có thể giúp bạn trưởng dưỡng năng lực thâm sâu của thiền định. Một bài luyện tập nhỏ nhưng rất hữu ích là thực hành quán niệm về âm thanh. Có thể thời nay, với sự hỗ trợ của công nghệ hiện đại, bạn có thể mở đĩa CD và nghe âm thanh phát ra từ đĩa. Đó cũng có thể là âm thanh của chân ngôn, tantra hay những âm thanh linh thiêng trân quý khác. Đa số chúng ta đều thích nghe các bài hát hoặc bản nhạc Thánh ca. Điều này có lẽ là do văn hóa. Chúng ta không cần phải cuồng tín đến mức như vậy. Chúng ta có thể tập trung lắng nghe bất âm thanh gì. Ví dụ chúng tôi thường trì tụng câu chân ngôn OM AH HUNG. Đôi khi, có người chỉ trì tụng một chữ chủng tử OM liên tục. Với tôi, tôi thường hay trì tụng câu chân ngôn OM MANI PADME HUNG. Khi đó, bạn hãy tập trung vào giọng nói của chính mình, hay âm thanh do chính mình tạo ra. Các bậc thầy cũng khuyên chúng ta nên thực hành như vậy. Bạn có thể tự mình trì tụng chân ngôn hoặc bật đĩa lên để nghe âm thanh phát ra từ đĩa. Một lần nữa, bạn luôn lưu ý không để tâm mình trôi dạt theo bất kỳ suy nghĩ lang thang, vọng động nào. Chỉ cần tập trung vào âm thanh là đủ.
         Bên cạnh việc trì tụng các câu chân ngôn, bạn cũng có thể lắng nghe những bản nhạc phổ biến bằng tiếng Anh, tiếng Pháp hay tiếng Đức, hoặc những bản nhạc jazz, pop, nhạc cổ điển hay bất kỳ loại nhạc nào mà bạn cảm thấy thoải mái, dễ chịu. Tôi muốn nhấn mạnh rằng cảm giác dễ chịu và tâm chấp thủ hoàn toàn khác biệt. Khi bạn cảm thấy dễ chịu không có nghĩa là bạn đang bám chấp. Có nhiều người để tâm mình phiêu du, lơ đãng khi nghe nhạc. Khi thực hành thiền định, bạn không nên để tâm mình cuốn theo âm nhạc. Bạn cần tập trung vào âm thanh càng lâu càng tốt.
         Bạn cần rèn luyện thường xuyên để có thể dần kéo dài thời gian tập trung vào âm thanh càng lâu càng tốt. Như tôi đã nói ở trên, bạn có thể tập trung vào âm thanh chân ngôn, một bài hát, một bản nhạc, tiếng thác nước chảy hay bất cứ âm thanh nào của thiên nhiên. Bất kể âm thanh nào bạn cũng có thể lắng đọng tâm mình để tập trung vào đó. Phần thực hành này giúp bạn cảm nhận được sự kiểm soát khẩu nghiệp, kiểm soát được luồng khí vi tế chảy trong hệ thống kinh mạch cũng như đường đi của hơi thở.
         Đây cũng chính là bài thực hành thiền chính niệm."

Có thể bạn quan tâm

Thứ Năm, 8 tháng 12, 2016

TIN CÂU LẠC BỘ

1. Khảo sát lần 2 địa điểm dã ngoại quý 4
Thứ hai (5/12/2016), theo đề nghị của chị Hồng, trưởng ban Dã ngoại, Ban Chủ nhiệm và giáo viên phụ trách các lớp đã có chuyến khảo sát lần 2 tại Trung tâm chăm sóc người có công tỉnh Hải Dương. Chuyến dã ngoại lần trước tại đây có một số trục trặc do Trung tâm chưa chủ động được trong kế hoạch đón tiếp người có công nên việc bố trí chỗ ở cho đoàn dã ngoại của CLB chưa chu đáo. Lần này CLB chọn thời gian Trung tâm không có lịch đón tiếp người có công để lên kế hoạch dã ngoại quý 4 và tổ chức tất niên dương lịch. Anh Phương, PGĐ Trung tâm, đã đón tiếp đoàn và giới thiệu các khu nghỉ, nhà ăn, những nơi đoàn có thể ngồi thiền cũng như tổ chức các hoạt động tập thể. Hiện khu nhà A đang được sửa chữa. Đoàn sẽ nghỉ tại các khu nhà B, C và D. 
Như vậy, theo đúng kế hoạch đã định, ngày 17-18/12, CLB sẽ tổ chức đợt dã ngoại cuối cùng của năm 2016 cho toàn CLB. 
Một vài hình ảnh chụp trong chuyến khảo sát do Thầy Chủ nhiệm và Thu chụp. 

     
2. Bế giảng lớp chuyên đề về Ngũ lục công phu
Chiều thứ 4 (7/12/2016) lớp chuyên đề về Ngũ lục công phu do cô Lê Thị Thanh Lệ phụ trách đã kết thúc. Trong suốt 12 buổi học các học viên đã được hướng dẫn và thực hành thủ pháp Ngũ lục công phu trên 12 đường kinh. Khóa học đạt kết quả tốt và các học viên thể hiện mong muốn sang năm 2017 sẽ được học tiếp các chuyên đề khác. 
Một vài hình ảnh do chị Nguyễn Thị Hiền ghi lại. Một số học viên bận việc xin về trước nên không có mặt trong ảnh. 

  
3. Buổi giới thiệu về chuyên đề "Châm cứu bằng năng lượng từ xa" 
14h chiều thứ 4 (14/12) tại 332 Nguyễn Trãi sẽ có buổi giới thiệu về chuyên đề "Châm cứu bằng năng lượng từ xa" do thầy Trần Văn Nghĩa giới thiệu. Hội viên - học viên các lớp có nhu cầu, đăng ký với Ban Cán sự lớp trước ngày 10/12.  

4. Tin người tốt, việc tốt
Sau buổi học sáng thứ 3 (6/12/2016) thầy trò lớp Esperanto - Hỗ trợ chữa bệnh đã tổ chức buổi tổng vệ sinh toàn bộ khu vực cầu thang và sân của Nhà Hội họp tổ dân phố 12 phường Thanh Xuân Trung nơi CLB đang thuê địa điểm sinh hoạt. Việc giữ gìn vệ sinh chung nơi chúng ta đến hàng tuần là việc làm tốt cần được biểu dương và khích lệ. Được biết việc làm này đã được hưởng ứng và có kế hoạch để hàng tuần các lớp luân phiên tổng vệ sinh. 


5. Dự Lễ kỷ niệm của Hội Quốc tế ngữ Việt Nam


Ngày 10 - 11/12/2016 hội viên Quốc tế ngữ của CLB DSNL sẽ tham dự Lễ kỷ niệm 60 năm ngày thành lập Hội Quốc tế ngữ Việt Nam (VEA), 20 năm ngày Hội Quốc tế ngữ Việt Nam là thành viên chính thức của UEA và Ngày Zamenhof 2016. Đến dự buổi lễ CLB chúng ta sẽ đóng góp chương trình văn nghệ chào mừng. Chúc buổi lễ thành công rực rỡ. 

NẮNG NGÀY ĐÔNG


Ngày đông mà rực nắng vàng 
Lớp Quốc tế ngữ rộn ràng niềm vui 
Tập nói, học hát xong rồi 
Trẻ già góp sức, mọi người chung tay. 


Vệ sinh sân cổng làm ngay 
Bao nhiêu rác bẩn lâu ngày chuyển đi 
Cầu thang két bẩn đen sì 
Bụi bám cửa kính ngại gì...lau luôn!


Phong quang sạch đẹp sân vườn 
Cảnh quan thoáng đãng đẹp hơn mọi ngày 
Phong trào khởi phát từ nay 
Công tác dân vận tháng ngày chăm lo. 
Tình người rộng mở vô bờ 
Giúp nơi thiền định ta chờ bấy lâu


Đồng môn ơi, hãy nhắc nhau 
Ngôi nhà chung sạch trước sau ca thiền 
 Môi trường thân thiện tâm yên 
Vừa tu luyện tốt lại bền tình thân.

  Hà Nội 6-12-2016 
BẠCH LIÊN 
(Nguyễn Thị Hiền) 
Học viên lớp Thiền 1 
Giáo viên lớp Quốc tế ngữ

Thứ Năm, 1 tháng 12, 2016

Tôi học lớp chuyên đề sử dụng quẻ dịch

         Tôi học lớp Thiền 6 tới nay đã được 4 năm. Câu lạc bộ có mở lớp chuyên đề sử dụng quẻ dịch, tôi rất phấn khởi đăng ký theo học. Tôi biết rằng được học thêm sẽ mở mang cho mình sự hiểu biết và giúp đỡ được người thân.
        Đến lớp tôi thấy các bạn đồng môn hồ hởi, vào học rất sớm chuẩn bị bàn ghế, lúc ngồi học chú ý, im lặng lắng nghe cô Hoàng Vân hướng dẫn, giọng cô nhẹ nhàng, trình bày cô đọng, đủ ý có sức truyền cảm. Vừa phần biết sử dụng quẻ dịch hữu ích cho mình, vừa phần giúp được cho con cháu. Trong gia đình tự nhiên như có "thày thuốc" đa năng sơ cứu giản đơn cho con cháu cũng thấy vui vui.
         Khi tôi học được hai buổi, có bác Loan ở Thiền 6, sáng dậy bị đau bại cánh tay phải, không giơ lên được, em bác Loan lấy cao Hàn Quốc dán cho bác nhưng không đỡ. Khi đó tôi bận chưa tới được, mãi 8h tối tôi mới sang, tuy chưa có quẻ dịch tôi cũng mạnh dạn lấy miếng salonpas vẽ quẻ dịch vào. Tôi có hỏi bác là em mới học được 3 quẻ: Quẻ 1 là khám bệnh; Quẻ 2 dùng khi bệnh còn nhẹ; Quẻ 3 dùng khi bệnh nặng. Chị muốn dùng quẻ nào? Bác Loan nói luôn là quẻ 3 ấy.

 Bác Châm ngồi hàng đầu, thứ 3 từ trái sang. Bác Loan ở hàng cuối, thứ 3 từ phải sang.
(Ảnh: Nguyễn Minh Quang)
         Thế là tôi áp bút vẽ vào miếng salonpas, để vào hai lòng bàn tay khấn Đức Thầy Tổ, làm đúng trình tự như cô Hoàng Vân hướng dẫn, sau đó dán lên tay cho bác Loan. Tôi nói với bác là thời gian hiệu lực chỉ có 6 tiếng thôi. Bây giờ là 8h tối, tới 6h sáng mai bác thiền xong em sẽ sang và làm tiếp tục miếng khác. Nhưng khoảng hơn 6h sáng hôm sau bác thiền xong, gọi điện cho tôi và nói rằng: "Tay khỏi rồi, không phải sang nữa". Tôi phấn khởi quá, như vậy là mình học đã có kết quả bước đầu rồi.
         Tôi rất cảm ơn cô Hoàng Vân, cô Hồng Thu và các thầy cô đã dày công nghiên cứu bộ môn này để chúng tôi được thừa hưởng.
         Tôi mong câu lạc bộ sẽ mở được nhiều lớp chuyên đề như vậy để các học viên nâng cao sức khỏe giúp ích cho mọi người. 
Trần Thị Châm 
Lớp Thiền 6

Mười yêu


Một yêu câu lạc bộ mình (1)
Hai yêu thầy giáo tận tình sớm hôm 
Ba yêu các bạn đồng môn 
Bốn yêu Thầy Tổ (2) luôn gần bên ta 
Năm yêu cuộc sống nở hoa 
Sáu yêu sức khỏe ngày càng dẻo dai 
Bảy yêu dã ngoại dài dài 
Tám yêu đến lớp miệt mài thiền tu 
Chín yêu không tham sân si 
Mười yêu Chân - Thiện - Nhẫn thì quyết tâm. 

(1) Câu lạc bộ Dưỡng sinh Năng lượng 
(2) Đức Thầy Tổ Dasira Narada 
Trần Thị Châm
Học viên lớp Thiền 6