![]() |
| Nguồn ảnh: Internet |
Giữ được TÂM trong sạch và biết buông bỏ là điều cần thiết để giúp người luyện thiền nhanh chóng nhập định và thu được năng lượng sạch giúp đẩy năng lượng xấu ra khỏi cơ thể, nhờ thế người luyện thiền dưỡng sinh năng lượng mới có thể "khai thông mọi bế tắc, tái tạo, điều chỉnh, bổ sung mọi khiếm khuyết, thanh lọc, đào thải các chất ô chẩm, độc hại, bệnh tật ra khỏi cơ thể." Chúng ta vẫn thường nghe thấy chữ TÂM trong phần giảng pháp. Vậy chữ TÂM được hiểu như thế nào. Dưới đây là phần trích bài "Quan hệ Thân và Tâm trong không gian 3 chiều, 4 chiều. Niết bàn" trên trang Bí ẩn sức mạnh vô thức của Đoàn Thanh Hương. Bài do chị Hoàng Vân sưu tầm.
Cấu trúc hoạt động Tâm theo quan niệm Phật giáo:
Tâm được hình thành do vai trò môi trường bên ngoài và truyền thống bên trong (chủng tử). Có môi trường tốt, mới có con người tốt. Môi trường xấu tạo ra ý thức xấu.Vai trò của di truyền, truyền thống rất mạnh mẽ. Tàng thức chứa nhiều chủng tử loại nào thì dễ nảy nở ý thức về loại đó.
Xã hội là khuôn đúc tạo nên phẩm chất tâm, vì thế tâm có xu hướng kết dính,bám chặt vòng xoáy xã hội, tâm trí hoạt động miên man, ít người tránh khỏi phiền não, bệnh tật. Người tu luyện có bản lĩnh cao mới hướng lái được tâm rời khỏi vòng xoáy xã hội, sống an lạc mạnh khỏe. Điều này sẽ đến khi tâm được giác ngộ chân lý.
Đức Phật nói về Phúc Đức là biết lựa chọn môi trường tốt, nơi sinh sống, học tập, có thầy, có bạn tốt, có nghề nghiệp phù hợp…(Kinh Đại Phúc Đức).

